法治，既是国家提升治理能力的利器，也是每个公民权利和力量的源泉。阅读材料，回答问题。
材料一：十八大明确了“法治是治国理政的基本方式”，并首次在报告中提出干部要用“法治思维”和“法治方式”执法。法治成为治国理政的新提法，意味着依法治理已经成为各级党委、政府和行政执法部门管理国家事务的基本形式，标志着我国已经进入全面推进立法、严格执法、公正司法、全民守法的新时期。
材料二：在全面推进依法治国的过程中，M市某社区积极创新社区治理，着力建设法治社区。社区居民组建了以驻社区律师、调解员和居民代表为成员的社区法治工作小组，开办“法律大讲堂”，宣传普及法律知识，崇尚宪法法律权威，不得超越宪法法律；借助网格化管理平台，收集涉及可能引发矛盾纠纷的信息和解决问题的建议；坚持实行民主评议、论证听证和网上议事制度，社区法治工作小组的工作要接受社区居民的质询。这些举措有利于让法治精神内化于心、外化于行，促进法治社区的建设。
材料三：M市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设。既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收欧美法系中有益法治文化，丰富法治文化的内涵。选择百姓关注、影响力大、富有时代特征和地方特色的事件，设计并推出各种形式的法治文化活动，提高市民参与度。发挥报纸、广播、电视等的独特优势，扩大法制刊物、节目、栏目的覆盖面，建设一批宣传法治文化的主阵地。
（1）结合材料一，运用政治生活的有关知识，说明“法治是治国理政的基本方式”对党和政府提出了什么要求。
（2）结合材料二，假如你是该社区的居民，请你从“公民的政治生活”角度，谈谈如何让法治精神内化于心、外化于行？
（3）结合材料三，运用《文化生活》相关知识，分析说明M市上述做法对建设社会主义法治文化的启示。
阅读下列材料：
材料一 武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。
——《左传· 昭公二十八年》
材料二 (楚庄王十六年，公元前598年)伐陈，杀夏征舒。征舒碱其君，故杀之也。已破陈，即县之。 (秦惠文王十三年，公元前312年)攻楚汉中，取地六百里， 置汉中郡。
——《史记》
材料三 秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为守宰(宰：地方官)，据天下之雄国，都 六合之上游，摄制四海，适于掌握之内，此其为得也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料四中统、至元间……嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军 国重事，无不统之。
——《元史·百官志》
请回答：
（1）根据材料一，指出西周分封诸侯的主要对象及其特点。(4分)
（2）根据材料二，提炼出相关的历史信息。(4分)
（3）材料三、四分别反映了我国古代的哪些政治制度?这些制度对中国历史的发展有何共同影响?(6分)
（4）综合上述材料，概括我国古代地方行政管理制度演变的特点。(2分)
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一
唐朝的三省六部制
材料二本朝家法，自皇祖皇考以来，一切用人听言大权，从无旁落，即左右亲信大臣，亦未能有荣辱人，能生死者。
——清·乾隆帝
材料三凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。
——《权利法案》
材料四有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。
——黄宗羲
（1）材料一中唐朝的三省六部制是怎样运作的？其意义如何？
（2）材料二中乾隆的言论反映出我国古代政治具有什么基本特征？
（3）根据材料三说明，与乾隆帝相比，英国国王的权力有何不同？
（4）你怎样理解材料四中黄宗羲的观点？
（5）根据上述材料，你从中得到了怎样的启示？
阅读下列材料
材料一基督教会主张以神为中心，认为上帝是人和宇宙的造物主，全知全能，至高无上；而人生来有罪，卑微渺小，无足轻重，只有把自己的一切奉献给神和教会，才能求得来世“天国”永生，享受自由和幸福……与此相反，人文主义者主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说，就人所完成的业绩而言，人的高贵超过了天神。莎士比亚说，人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。
材料二基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造者和享受者，人应当追求知识，探索自然，欣赏艺术，享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福，拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。
——上述材料均引自朱寰主编的《世界中古史》
请回答：
⑴根据上述材料并结合所学知识，分别评述基督教会和人文主义者的观点。
⑵说明基督教会和人文主义者观点对立的背景和性质。
阅读下列材料
图一宗教“异端”裁判大会
图二 被裁判为“异端”者被处死刑
请回答：
⑴什么是宗教“异端”？
⑵宗教“异端”有哪些表现？
⑶为什么天主教会要设立宗教“异端”裁判所？
⑷宗教“异端”与天主教会的斗争结果如何？
巴以问题是中东和平的中心问题。直到今日，巴以冲突问题仍然未能获得彻底解决，结合下图，联系所学回答下列问题。
1967—1982年中东战争以色列入侵黎巴嫩巴以和解
（1）按照1947年联大通过的决议，巴以分别建国。以色列国成立于何时？
（2）耶路撒冷的地位非常特殊，它被三大宗教视为圣地。这三大宗教分别是什么宗教？
（3）戴维营巴以和谈无果而终，多边首脑会议也无大的建树。这说明了什么？
（4）巴以之间争夺的主要战略资源是什么？美国为什么要充当在巴以和谈中充当调停人角色？（4 分）
（5）中东和平进程举步维艰的主要因素有哪些？
（6）当今世界解决地区冲突的最佳方案是什么？