阅读下面的文言文，完成后面题目。
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已，一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言死不足以为臣患亡不足以为臣忧漆身而为厉被发而为狂不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五霸之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以餬其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯向秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跪曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁①先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
①慁：hùn，烦扰。下列语句中加点的词语解释不正确的一项：（ ）
有间，秦王复请 有间：一会儿
可以少有补于秦 少：减少
臣死而秦治 治：治理得好
D．下惑奸臣之态 惑：受迷惑对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
大王信/行臣之言死不足以为/臣患亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发/而为狂不足以为臣耻
B．大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为厉被发/而为狂/不足以为臣耻
C．大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发而为狂/不足以为臣耻
D．大王信/行臣之言死不足以为/臣患亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发/而为狂不足以为臣耻下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．范睢先对秦王进行试探，看看他是否愿意摆脱骨肉之亲和左右大臣的羁绊，听信自己的主张，所以三问而不对。 |
| B．吕尚遇到文王的时候，关系生疏。文王却一与他交谈，就任命他做太师，最终据有天下而成为帝王。 |
| C．范睢担心自己像伍子胥那样进献谋略，却被禁闭起来，又担心自己会得到像箕子、接舆那样装作发狂的耻辱，因而不敢向秦王陈述自己的意见。 |
| D．范睢说秦王时，并没有采取那种锋芒毕露，咄咄逼人的架势，揭示出秦国现实政治问题的严重性和危险性，点到为止，留待秦王自己去深思。 |
把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯向秦耳。
（2）秦王跪曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。
阅读下面的文言文，完成下小题。
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾而颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意大抵以兴起名教弘奖仁义为事凡嫁内外及友朋孤女仅十人
（节选自《旧唐书·韩愈传》）对下列句子中加点词的解释，正确的一项是
| A．愈生三岁而孤，养于从父兄跟随 |
| B．操行坚正，拙于世务专心 |
| C．俄有不悦愈者，摭其旧事当时 |
| D．宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石雕刻 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是
| A．此论喧于朝列随称荐于公卿间 |
| B．以其有史才，改比部郎中、史馆修撰愈自以才高 |
| C．执政览其文而怜之荆南节度使裴均馆之颇厚 |
| D．与人交，荣悴不易少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善 |
下列各句括号中补出了省略内容,有误的一项是
| A．谏官论之（德宗）不听 |
| B．坐是改太子（为）右庶子 |
| C．李愬功（居）第一 |
| D．后（愈）虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，自幼刻苦读书，后来考中进士，文章得到别人的赏识，终成一代名士。 |
| B．韩愈曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不仅不听，反而大为生气，把韩愈贬到边远的阳山做县令，后来才酌情内移到江陵任职。 |
| C．元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度歌功颂德。 |
| D．韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变化，他总不改变态度。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。 |
断句和翻译。
（1）用“／”给文言文阅读材料中划浪线的文字断句。
而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾而颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意大抵以兴起名教弘奖仁义为事凡嫁内外及友朋孤女仅十人
（2）翻译下面的句子。
①近者锷还省父，愈为序饯锷
②愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文
阅读下面的文言文，完成下小题。
延昭本名延朗，后改焉。幼沉默寡言，为儿时，多戏为军阵，业尝曰：“此儿类我。”每征行，必以从。太平兴国中，补供奉官。业攻应、朔，延昭为其军先锋，战朔州城下，流矢贯臂，斗益急。
咸平二年冬，契丹扰边，延昭时在遂城。城小无备，契丹攻之甚急，长围数日。契丹每督战，众心危惧，延昭悉集城中丁壮登陴，赋器甲护守。会大寒，汲水灌城上，旦悉为冰，坚滑不可上，契丹遂溃去，获其铠仗甚众。以功拜莫州刺史。时真宗驻大名，傅潜握重兵顿中山。延昭与杨嗣、石普屡请益兵以战，潜不许。及潜抵罪召延昭赴行在屡得对访以边要帝甚悦指示诸王曰延昭父业为前朝名将延昭治兵护塞有父风深可嘉也。厚赐遣还。是冬，契丹南侵，延昭伏锐兵于羊山西，自北掩击，且战且退。及山西，伏发，契丹众大败，获其将，函首以献。进本州团练使，与保州杨嗣并命。帝谓宰相曰：“嗣及延昭，以忠勇自效。朝中忌嫉者众，朕力为保庇，以及于此。”五年，契丹侵保州，延昭与嗣提兵援之，未成列，为契丹所袭，军士多丧失。命李继宣、王汀代还，将治其罪。帝曰：“嗣辈素以勇闻，将收其后效。”即宥之。六年夏，契丹复侵望都，继宣逗遛不进，坐削秩，复用延昭为都巡检使。
景德二年，追叙守御之劳，进本州防御使，俄徙高阳关副都部署。在屯所九年，延昭不达吏事，军中牒诉，常遣小校周正治之，颇为正所罔，因缘为奸。帝知之，斥正还营而戒延昭焉。大中祥符七年，卒，年五十七。延昭智勇善战，所得奉赐悉犒军，未尝问家事。出入骑从如小校，号令严明，与士卒同甘苦，遇敌必身先，行阵克捷，推功于下，故人乐为用。在边防二十余年，契丹惮之，目为杨六郎。及卒，帝嗟悼之，遣中使护榇以归，河朔之人多望柩而泣。（节选自《宋史·杨延昭传》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．城小无备，长围数日备：防备 |
| B．契丹惮之，目为杨六郎惮：害怕 |
| C．延昭与杨嗣、石普屡请益兵以战益：增加 |
| D．与保州杨嗣并命并：一同 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
| A．故人乐为用朕力为保庇，以及于此 |
| B．嗣及延昭，以忠勇自效嗣辈素以勇闻，将收其后效 |
| C．城小无备，契丹攻之甚急河朔之人多望柩而泣 |
| D．延昭与嗣提兵援之号令严明，与士卒同甘苦 |
比较下列每组句子，句式相同的一项是（）
| A．战朔州城下 / 延昭伏锐兵于羊山西 |
| B．每征行，必以从 / 帝嗟悼之 |
| C．为契丹所袭 /以功拜莫州刺史 |
| D．延昭本名延朗/太平兴国中，补供奉官 |
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
| A．咸平二年冬，时任莫州刺史的杨延昭带领遂城百姓抵抗契丹人的入侵，并用计击退了契丹军队。 |
| B．杨延昭与杨嗣领兵增援保州，被契丹军队袭击，伤亡惨重，两人被召回朝廷治罪。 |
| C．杨延昭不擅长治理军中的诉状，但忠勇善战，为此，皇帝把他调任为高阳关副都部署。 |
| D．杨延昭守卫边境二十多年，舍家为国，身先士卒，与士兵同甘共苦，深受军民的爱戴。 |
断句和翻译。
⑴用“／”给下列文言句子断句。
及潜抵罪召延昭赴行在屡得对访以边要帝甚悦指示诸王曰延昭父业为前朝名将延昭治兵护塞有父风深可嘉也
⑵翻译下面的句子。
①延昭悉集城中丁壮登陴，赋器甲护守。
②常遣小校周正治之，颇为正所罔，因缘为奸。
阅读下面的文言文，完成下题。
苦斋记
刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼
蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．故植物中之中：中间。 | B．味苦而微辛 辛：辣。 |
| C．山去人稍远去：距离。 | D．颠沛生于不测不测：意外。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
| A．①剑溪之水出焉 ②积土成山，风雨兴焉 |
| B．①人莫知其乐也。②臣从其计，大王亦幸赦臣 |
| C．①覆之以茆②不赂者以赂者丧 |
| D．①久则弥觉其甘②故木受绳则直 |
下列句子中加点字的活用与其它三项不同的一项是
| A．故遂择其窊而室焉。 | B．人知乐其乐，而不知苦生于乐。 |
| C．左右欲刃相如 | D．野蜂巢其间 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．本文引用《孟子·告子下》中的一段话意在说明“彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦”的道理。 |
| B．本文善用对比，如用“夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴”正反对比的例子 阐明了乐与苦相为倚伏，相互转化的辩证关系。 |
| C．文章通篇紧扣一个“苦”字来写，以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。 |
| D．“而物性之苦者亦乐生焉”这句话在文章结构中起承上启下的作用，既是对第一段内容的概括，点出了苦斋之苦的由来；又开启第二段对“物性之苦者”的具体描写，从实物方面说明苦斋命名之由来。 |
⑴把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！
答：
②庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？
答：
阅读下面的文言文，完成下题。
先君序略戴名世
先君讳硕，字孔万，号霜岩，一号茶道人。先世洪武初自徽之婺源徙居桐，至先君之高高祖南居府君，族始大。家世孝弟力田，以赀雄乡里。里中皆称戴氏忠厚长者，县大夫辄尝馈问，以风示县人。南居府君之长子为面峰府君，面峰府君之幼子为默斋府君，始以国子上舍为处州经历。时太守有羸疾，不能视事，知府君长者，事皆属府君治，吏慑服，不敢欺谩，一府中皆称其能。历署篆，每去，士民追送百里。时邻县百姓难治，不服官府约束，曰：“吾侪百姓非敢抗逆，但得某县戴公来，则吾等安矣。”上官知之，调府君往，事辄平，以故常兼摄两县事。
先君为人醇谨，忠厚退让，从不言人过失。与人交，无畛域①；与人语，辄以为善相劝勉。无老幼贤愚，皆服其长者，不敢犯；犯之亦不校。生平未尝有与人失色失言者。第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。岁甲午，年二十一，补博士弟子。家贫，以授经为业。岁辛、壬寅间，始担囊授徒庐江，岁一再归，博奉金以活家口。顷岁授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。今竟死于外。呜呼，悲哉！
其为文不属草，步阶前数回，即落笔就之，不改窜一字。尤喜诗，诗辞大抵多悲思凄楚之音，凡百余卷，皆可传诵也。自以荏苒半生，坎坷无一遇，米盐常缺，家人儿女依依啼号，而频年旱荒，终岁佣书，不足以给朝夕为俯仰之资，而不肖名世好读书，不通时务，曰：“是将复为我也！”尝曰：“读书积善欲获报，如捕风捉影。如吾等者，岂宜至此！”时形诸感叹。每诗成，则朗朗吟咏，眉乃一开也。
先是，先君客舒城山中，夏秋之间治装归矣。忽疮起于足，痛几危，越月始稍稍愈，愈而归。居无何，足大愈，适吴氏来请，遂去。名世送之郭外，岂知其永诀而遂不复见乎！到洲五十日而卒。先是，十日前有书来，云疮发于项偏左。名世等以先君壮年盛德，此足疾余毒，不为意，而诸生皆呆，又江滨荒陋无良医，延一医治，曰无伤，饮药数剂，病愈甚。诸生请致信家中，曰：“不可，吾七八月间不死，今岂遂死乎？”已而诸生知不可起，始使人来报，比至，则已不及待矣。先君居洲未两月，而洲之人皆感动。其死也，皆呱呱而泣日：“天无眼矣！”呜呼！人莫不有死，而先君客死，早死，穷死，忧患死，此不肖名世所以为终天之恨，没世而不能已者也。
（本文有删节）
[注]①畛域：界限。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．事皆属府君治属：属于 |
| B．以故常兼摄两县事摄：代理 |
| C．不改窜一字窜：更改 |
| D．延一医治延：延请 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．则吾等安矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 |
| B．博奉金以活家口还军霸上，以待大王来 |
| C．辄复客于外由之瑟，奚为于丘之门 |
| D．而先君客死置杯焉则胶，水浅而舟大也 |
下列句子中，加点词不属于活用的一项是（ ）
| A．以赀雄乡里 | B．博奉金以活家口 |
| C．然性不喜家居 | D．先君客舒城山中 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．作者的先祖善于治理政事，深得太守器重，在百姓中有很高威信，连邻县的百姓也服从他的管理。 |
| B．至作者父亲一辈，家道中落，父亲只能以授徒授经为业，经常在异乡谋生，可是家境依然贫困。 |
| C．文章最后借洲人哭“天无眼”之语，把作者对父亲的崇敬、怀念和内心的悲痛推向高潮，催人泪下。 |
| D．本文在艺术上的突出特点是以情贯文，按常见的逐年记事的笔法行文，由祖辈的辉煌忆及父亲的为人及琐事。 |
把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
（1）吏慑服，不敢欺谩，一府中皆称其能。
（2）无老幼贤愚，皆服其长者，不敢犯；犯之亦不校。
阅读下面的文言文，完成下题。(18分)
尚节亭记
刘基
古人植卉本而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉!
世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉!
夫节之时义，大易①备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒为液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉?
传②曰：“行前定则不困。”平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，
而又与吾徒游，岂苟然哉？
注释：①大易：指《易经》②传：在此指《礼记·中庸》的注。对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是
| A．于是乎有裨焉裨：益处 |
| B．信乎有诸中，形于外信：相信 |
| C．是诚有大过人者过：胜过 |
| D．大易备矣备：完备 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A 复何以尚之哉 B．人道有变，其节乃见
及其所之既倦，感慨系之今君乃亡赵走燕
C 而早以节立志 D．莲取其出污而不染
臣以险衅，夙遭闵凶狗彘食人食而不知检下列各句加点的词语与现代汉语意思相同的一项是
| A．节者，阴阳寒暑转移之机也 | B．进德修业 |
| C．能以节立身者鲜矣 | D．节也者，人之所难处也 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A 古代的人种植花草树木都是为了取其所蕴含的精神，并不只是为了好玩、喜好。同
样别的一些物什也能反映人的精神追求。
B 会稽的黄中立，就是因为竹子有节而喜欢种植竹子，并在竹林中建了一座“尚节亭”。
作者刘基看到了以后很喜欢。
C作者认为，花草树木的节，体现了阴阳寒暑的中和之道；而作为人的大节，则体现为
极难做列的中和之道。
D在文末，作者引用古语指出：为人做事，只要未雨绸缪，从平时在家时就开始讲究，
就能做到应对自如。-把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(6分)
(1)婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。(3分)
(2)然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉?(3分)