【改编】黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作的主要不同点是
| A．卢梭批判封建专制而黄宗羲主张维护君主专制 |
| B．卢梭提出构建资本主义制度的框架，但黄宗羲没有提出此框架 |
| C．卢梭主张发展资本主义而黄宗羲主张重农抑商 |
| D．卢梭主张人民民主而黄宗羲主张君权至上 |
南宋士大夫叶适说“自汉至唐，犹有授田之制，……盖至于今，授田之制亡矣。民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。……凡人诉论田业，只凭契照为之定夺。”该言论反映了
| A．从汉代到唐代一直实行均田制 | B．政府在土地配置中的职能已经转化 |
| C．宋代土地租佃关系进一步发展 | D．政府财政收入主要来自于土地买卖 |
《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。该记载反映的政治制度是
| A．分封制 | B．中央集权制 | C．井田制 | D．礼乐制 |
1976年诺贝尔经济学奖获得者弗里德曼说：“正如没有一个社会能够完全以命令原则来经营，一个社会也不可能完全靠自愿的协同合作来推动。相反地，以自愿交易为主的经济制度，却有足够的潜力同时促进繁荣与人类自由。”这一经济理论主张
| A．自由放任 | B．强化国家干预经济 |
| C．放松国家干预经济 | D．仿效计划经济 |
通过日内瓦会议和万隆会议，新中国
| A．发挥了大国应有的政治影响力 | B．促进了世界多极化的发展 |
| C．加强社会主义国家之间的合作 | D．推动了不结盟运动的兴起 |
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
| 史实 |
结论 |
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| A |
唐代发明了曲辕犁 |
唐代农村中普遍使用曲辕犁 |
| B |
古希腊考古发现有一些笔迹相同的陶片上刻有同一个人的名字 |
“陶片放逐法”是以民主方式反对民主敌人的有效方法 |
| C |
1904年京师大学堂专业设置有：经学科、政法科、工科等，各专业预科阶段均开设经学大义、中国文学等课程 |
专业设置体现了“中体西用”的办学思想 |
| D |
1951～1955年，苏联对农业的投资由年均200亿卢布增长到409亿卢布 |
苏联工农业发展失衡的局面得以改变 |