有学者在总结新时期以来的中国外交时，概括为：“形势大变化，政策大调整，外交大发展。”结合下表，对概括解读错误的是
| 三句话内容 |
解读及其表现 |
| 形势大变化 |
A．指对战争与和平问题的看法有了变化 |
| 政策大调整 |
B．指维护我国的独立自主和实行对外开放政策 |
| 外交大发展 |
C．一是指积极参加联合国及其专门机构组织的活动 |
| D．二是指积极参加地区性国际政治的外交活动和加入世贸组织 |
詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威，主要依据是国王权威来自( )
| A．人民 | B．议会 |
| C．教会 | D．上帝 |
右图中的历史人物是英国国王，他坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”，“除上帝外，国王不对任何人负责”。他应是( )
| A．教皇卜尼法斯八世 |
| B．“神学界之王”阿奎那 |
| C．英王亨利八世 |
| D．英王詹姆士一世 |
英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是( )
| A．为君主专制提供理论基础 |
| B．缓和国王与议会之间的矛盾 |
| C．把国王和上帝相提并论 |
| D．打击天主教会 |
西方专制主义理论带有明显的神学色彩，这说明( )
| A．神权与王权是合二为一的 |
| B．基督教成为当时人们的普遍信仰，专制理论神化后更便于人们接受 |
| C．教会借助王权巩固其统治地位 |
| D．人们普遍接受了君主专制理论，如同接受宗教信仰一样 |
神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他( )
①主张“君权神圣”
②用“自然法则”来论证“君权神圣”
③认为国王与上帝同等重要
④认为君主是秉承上帝意愿的统治者
| A．①② | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①③④ |