18世纪中叶，曹雪芹的《红楼梦》问世，在中国文学发展史上树起了一座灿烂的艺术丰碑。此后，对《红楼梦》的研究不断展开，逐渐形成了一门专门的学问——红学。阅读下列材料，回答问题。
材料：
《红楼梦》的批评与研究可以分为四个阶段。第一个阶段是从1754年至1901年。第二阶段是从1902年至1949年，这是现代红学的开端。1917年时任北大校长的蔡元培出版《石头记索隐》，继承了清中期以来对《红楼梦》研究的思路。1921年时任北大教授的胡适发表《红楼梦考证》，观点正好与蔡元培相反，两人发生了激烈的争论。胡适使用“科学”“实验”等方法考证《红楼梦》，吸引了一大批的追随者，真正形成了一个学术流派，开启了现代红学的研究。第三阶段自1949年至1978年。1954年，毛泽东写下了《关于〈红楼梦〉研究问题的信》，亲自领导和发动了对俞平伯《红楼梦》研究和胡适思想的批判运动，开了新中国成立后将不同学术观点之争同政治斗争联系起来的先河。此后，用阶级斗争分析法研究《红楼梦》成为红学的主流。第四阶段自1978年至现在，以中共十一届三中全会的召开为标志，《红楼梦》研究与海外红学合流而相呼应，从而进入了一个更加彻底的多元化时代。
——陈维昭《红学通史》等
（1）明清时期，以《红楼梦》为代表的中国古典小说发展迅速。请结合时代背景分析其原因。(10分)
（2）蔡元培与胡适关于红学的争论体现了当时北大的什么办学方针？结合材料及所学知识分析胡适“开启现代红学研究”的主要背景。(10分)
（3）根据材料指出红学研究第三到第四阶段的变化。结合材料和所学知识分析变化的原因。(5分)
比较研究同一历史时期中英两国关系,可以等清晰地看出两国历史发展的脉络，并从中得到一些启示。请仔细阅读材料，回答问题：
材料一对满洲人讲，1644年6月6日进占北京，开始了朝代的接替，为使清朝的权威下达民间永久有效，他们必须在组织期间提出一套办法。加上汉人的合作，他们可以如计划执行。
——黄仁宇《中国大历史》
在封建统治的危机下……1637年苏格兰人民反对查理一世在苏格兰强制队形英国国教，率先举起造反大旗……历史学家称为“光荣革命”，它实际上是一次不流血的政变。英国资产阶级革命至此结束。
——王斯德主编《世界通史·工业文明的兴盛》
材料二 1793年6月19日，在出发9个月之后，英国以马嘎尔尼为首的使节团终于来到了中国的……西方文化和天朝文明的冲突，在理解问题上展现无遗……英国竟然不给皇上叩头……增加了乾隆对英国人的恶感……他们提出的要求也被全部拒绝。1816年6月底，阿美士德勋爵再次率使团来到中国，拒绝叩头，结果嘉庆皇帝龙颜大怒，命令英国人滚出北京。英国人和中国人在对方眼里都是精神病患者，互相平等的仪式在清朝皇帝眼里纯属荒诞可笑的不可思议之举。
——金满楼《这才是晚清帝国崩溃的三十二个细节》
材料三据中国海关总署发布的2014年1月份外贸进出口数据，2014年中英货物贸易迎来良好开局。据海关统计，1月份中英货物进出口总值为71亿美元，同比增长30.2%。同期中欧货物贸易进出口同比增长17.7%，中英货物贸易增幅在我与欧盟成员国货物贸易中居于首位。其中我对英出口53.1亿美元，同比增长30.9%，我自英进口17.8亿美元，同比增长28.3%。
——中国商务部网站
（1）17世纪中期，中国和英国都发生了改朝换代。这种朝代的变化性质是一样的吗？为什么？
（2）马嘎尔尼和阿美士德都是在什么样的背景下访华的？你认为他会提出哪些要求？根据材料和所学知识，评析当时中国的外交政策。
（3）简要概括主要贸易的特点，并简要分析说明原因。
中国正加速勾绘“文化兴国”战略蓝图，是今年两会的一个重要议题。阅读下列材料回答问题。
材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
材料二启蒙运动一般被公认为纯粹的基督教文明的产物，没有利用过也无须利用任何来自其他文明的精神资源。按此逻辑，启蒙运动所构想出的包括现代民主政治在内的全部现代性，乃至建筑在启蒙原则基础之上的整个现代文明，也都被看成了纯粹的西方性和西方文明。
——摘编自马克思《世界文明史》
材料三近代中外文化的交流，是走着一条与古代迥然不同的道路。面对着与枪炮特权一齐涌进国门的西方文化，具有传统文化素养的有识之士，是继承了古代中国对外开放的优良传统，怀抱图强雪耻之心，自觉地走上了融合中西文化之路。他们是近代中外文化交流的推动者与铺路者。而掌握重权的满清统治者，则为了维持其原有的统治秩序，故步自封不思进取，在屡遭外力冲击和内部抗争后，才逐渐开启了对外正常交流之门。他们是近代中外文化交流的禁阻者与设障者。
——《浅谈近代中外文化交流》
（1）17世纪的中国和18世纪的法国都产生了启蒙思想，其共同的原因是什么？中外启蒙思想最主要的共同之处是什么？
（2）依据所学知识概括材料一的观点，并结合已学知识指出其依据。
（3）根据材料二，分析近代中外文化交流的特点及其成因。结合所学知识说明近代中外文化交流的成果。
在美国首都华盛顿，有一座标志性建筑——华盛顿纪念塔。塔壁镶嵌着铸文石刻计190方，取自世界各地，皆为歌颂华盛顿之词语。其中，一方刻石为汉字所书，镶嵌在纪念碑第十级墙壁上，碑文如下：
“华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意。其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。余尝见其画像，气貌雄毅绝伦，呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”（碑文摘自清代道光年间福建巡抚徐继畬所著的《瀛寰志略》）
（1）据材料并结合所学知识，论证徐继畬对华盛顿的评论。
（2）据材料并结合所学知识，分析徐继畬对华盛顿的评论在当时有怎样的意义。
阅读下列材料，回答问题。
材料一民国成立后，各种政治势力和利益集团，纷纷结党，一时政党林立，民国政党政治大张旗鼓地开幕了，以后不断演化。
—— 韦庆远、柏华《中国政治制度史》
材料二在宋教仁主持下，1912年8月同盟会改组为国民党，并积极为国民党成为国会第一大党而不断努力。……1913年3月20日，当踌躇满志的宋教仁准备赴京组阁时，在上海车站饮弹身亡。……宋教仁遇刺，标志着政党政治的破产。……革命党人过早的把精力和热情投入到民主建设上来，对军队主张“分别遣留”。与之相反，袁世凯却在不断增强北洋军的实力，这一差距在“宋案”后的二次革命中显现出来——革命党人的军队在北洋军的镇压下迅速败北。……孙中山就说：“国之兴衰治乱，观其民而知焉。以无良民质则无良政治，无良政治则无良国。”……从党纲上看，国民党较之同盟会，在革命精神和斗争精神方面，都大为减色；从组织路线上看。宋教仁从扩张势力出发，以“新旧合作”、“朝野合作”相号召，把大批官僚政客、立宪党人拉入党内，使得存在着“龙鱼杂处，真伪不分”的成分问题。
（1）据上述材料并结合所学知识，分析民国初年政党政治兴起的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，分析政党政治破产的原因。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 1879年，（日本）文部省颁布了《教育大旨》，阐明了明治政府的教育工作指导思想。《教育大旨》中说：“维新伊始，先破陋习，持广求知识于世界之卓见，一时取西洋之长，虽奏耳目一新之效，其流弊为轻仁义忠孝，徒以洋风是竟，恐终将招至不明君臣父子之大义亦不可测。就菲我邦教学之本意也。是故自今而后，应基于祖宗训典，专一阐明仁义忠孝，道德之学主述孔子。”
材料二（日本）《教育令》经1880年修改后规定，从小学起要实行“尊皇爱国”的思想教育。……1890年，日本天皇亲自颁发了《教育敕语》，其中心思想是宣扬“大和魂”，要求臣民忠于天皇而无二心。
（1）据材料一并结合所学知识，概括明治政府的教育工作指导思想。
（2）据上述材料并结合所学知识，分析明治政府教育改革的影响。