“……因为赎买了士地,他们(农奴)就摆脱了对地主的义务,而成为拥有私产的完全自由的农民”。这一变化对俄国历史最深远的影响是
A.缓和了当时尖锐的社会矛盾 | B.使俄国成为发达的资本主义国家 |
C.解决了农奴的贫困问题 | D.为资本主义发展提供了自由劳动力 |
周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:“大宗者尊之
统也,大宗者收族(按,指团结族人)者也,不可以绝”,“异居而同财,有馀则归之宗,不
足则资之宗”;又如《礼记·曲礼》:“支子不祭,祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期
A.血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解 |
B.宗法制的特色是父系与嫡长子继承制 |
C.政治、经济与社会生活受宗法力量支配 |
D.丧服制度和行为规范弱化了血缘认同 |
20世纪90年代初,中国共产党召开了一次重要的全国代表大会。会议召开不久,
有外电评论道:“这是一次加速和外国接轨的会议,中国必然会进一步影响世界。”此评论的
依据应该是
A.会议阐明了20世纪90年代中国的外交方针和政策 |
B.这次会议形成了中共的第三代领导集体 |
C.会议把建立社会主义市场经济体制作为改革的目标 |
D.会议高度评价了邓小平的重大贡献 |
西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说:“理学在中国占据统治地位后,整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳,中国学问一向就少逻辑,所以中国古代科学虽然发达,但出不了像《几何原本》那样的体系理论。”上述材料的中心意思是
A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 |
B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展 |
C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 |
D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起 |
有人说:“14——17世纪,西方出现了近代科学的曙光,而中国则呈现出传统科
技的晚霞。”下列能验证该说法的是
A.太阳中心说的提出与《天工开物》 |
B.细胞学说的确立与《本草纲目》 |
C.进化论的确立与《农政全书》 |
D.相对论的提出与《梦溪笔谈》 |
19世纪中叶,达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论,第一次
对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律的解释;近代中国知识分子严复接受并传播
了进化论思想。两者给东西方带来的共同影响是
A.直接导致了中英两国的政治改革 |
B.改变了部分知识分子的世界观 |
C.否定了上帝的权威 |
D.开始了民主、科学对民众的启蒙 |