【原创】著名军事理论家蒋方震说，欧洲近代历史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想之复活，其二，原始基督教复活。下列对材料的评述，正确的是（ ）
| A．正确指出了两者的实质 |
| B．没有看到两者的实质 |
| C．前者指的是启蒙运动，后者指的是宗教改革 |
| D．前者指的是文艺复兴，后者指的是启蒙运动 |
《明太祖实录》载：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋
| A．解除地方割据 | B．要抑制清除权臣，加强皇权 |
C．皇权与相 权的冲突 |
D．改革官制 |
《剑桥中国史》中写道：“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已
。其数量可能略多于全部官僚集团的10％
。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”材料反映了
| A．九品中正制依然存在 | B．科举制度在唐代没有执行 |
| C．唐代官员都是科举出身 | D．科举考试有利于人才选拔 |
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。王维诗中的“君”将前往
| A．西域都护府辖区 | B．安西都护府辖区 |
C．瀚海都督府辖区 |
D．忽汗州都督府辖区 |
诸子百家的思想，奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是
| A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 |
| B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人 |
《国语·齐语》载：“……美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏、夷、斤、斸，试诸壤土”。郭沫若释“美金
”、“恶金”分别指青铜和铁器。与郭沫若得出这一结论相匹配的历史事实是战国时期
| A．青铜主要用作武器；铁器已应用于农业生产 |
B．青铜颜色亮丽；铁器颜色 深暗 |
| C．青铜高贵，宜作武器；铁器低贱，仅作农具 |
| D．青铜已用于农业生产 |