《魏书•高祖纪》载（北魏孝文帝下诏）“今遣使者循行郡州，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还、受以生死为断，课农桑，兴富民之本。”材料所涉制度
①是文明交流的产物 ②有效地解决了土地兼并问题
③该制度下露田可以买卖 ④实质是维护封建统治
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“人不能愚笨的浪费上帝的财富，朴实和节俭是一种美德，每个人应该巧妙的投资以增进上帝的财富。”持这种观点的教派是
Ａ 天主教 Ｂ 路德教 Ｃ 英国国教 Ｄ 加尔文教
１９世纪一则名人的讣告是这样评价该名人研制的成果的“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础。将有助并报偿后代的劳动。”这里的“它”指的是该名人研制的
Ａ 蒸汽机 Ｂ 发电机 Ｃ 电动机 Ｄ 计算机
伏尔泰认为：“如果全部自然界的一切行星都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意的为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指
Ａ 伽利略的自由落体定律 Ｂ 牛顿的万有引力定律
Ｃ 达尔文的进化论 Ｄ 爱因斯坦的相对论
“较为保守的徒劳无益的抱怨：没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在：
Ａ 古希腊 Ｂ文艺复兴时期 Ｃ 宗教改革时期 Ｄ 启蒙运动时期
英国哲学家罗素指出：１６世纪的宗教改革是一场心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
Ａ “每个人都是自己的牧师”
Ｂ “当钱币在钱柜里叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心＂
Ｃ “上帝的思想并不是毫无分别的把得救的指望赐给每一个人”
Ｄ 教皇没有免除任何罪孽的意志和权力