1956年底，中国作协作出决定：从1957年起，文学期刊一律取消“机关刊物”的说法，而以某某社或编委会代替，以示各文学期刊地位平等，没有指导与领导的关系。这一决定
| A．促使文学摆脱意识形态的影响 | B．反映双百方针促进文学发展 |
| C．确保了文学此后十年的繁荣 | D．是贯彻双百方针的体现 |
元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是（）
| A．顾恺之《洛神赋图》 | B．吴道子《送子天王图》 |
| C．王祯《农书》 | D．李贽《焚书》 |
表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体,唐代擅长这一书体的书法家是（）
| A．王羲之 | B．颜真卿 |
| C．柳公权 | D．怀素 |
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（）
| A．宋代活字印刷开始普及 | B．书籍出版业受到政府的有效管理 |
| C．北宋与契丹间关系紧张 | D．文化传播方式变化影响政府管理 |
“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（）
| A．格物致知 | B．尊崇道统 |
| C．心外无理 | D．经世致用 |
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）
| A．从矛盾对立转换出发 | B．从天人感应出发 |
| C．从万物本源出发 | D．从人的本性出发 |