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随着汉乐府的流行，文人开始仿作五言诗，到汉末便呈现五言诗大兴的局面。 。这些诗语言浅近自然，诗境清远平和。后人把它们奉为五言抒情诗的典范，给予了相当高的评价，如刘勰誉之为“五言之冠冕”（《文心雕龙·明诗》），钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”（《诗品》）。
①《古诗十九首》主要表现了夫妇、朋友间的离情别思，士人宦游失意之感。
②这是中国诗歌史上民歌影响文人创作的一件值得彰明显著的大事。
③有的作品还流露出感叹人生短促、及时行乐的消极情绪。
④汉末的许多五言诗，因为作者姓名不可考，自晋代以后就被称为“古诗”。
⑤其中有十九首被南朝梁萧统编入《文选》，代表了当时五言诗创作的最高成就。
⑥在很大程度上反映了在东汉后期政治混乱、社会动荡环境下知识分子的心态。
| A．④①⑥③⑤② | B．④⑤①⑥③② | C．②④⑤①③⑥ | D．②④⑤⑥①③ |
【再】下列各选项中解释错误的一项是
| A．府吏默无声，再拜还入户《孔雀东南飞》（拜两拜，古人表示恭敬的礼节） |
| B．庭中始为篱，已为墙，凡再变矣《项脊轩志》（数词，两次） |
| C．胜地不常，盛筵难再《秋日登洪府滕王阁饯别序》（再次） |
| D．透过此第一关，遇再挫而退《论毅力》(第二次) |
E.一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》（第二次）
F.一弹再三叹《古诗十九首·西北有高楼》（再三：屡次，多次）
【见】选出解释错误的一项：
| A．项伯即入见沛公《鸿门宴》（拜见，参见） |
| B．移船相近邀相见（《琵琶行》）（见面，用于一般关系间相见） |
| C．生孩六月，慈父见背（《陈情表》副词。用在动词前，表偏指一方，可译为“我”，“见背”意即“离我而去”。） |
| D．则必铭而见之《寄欧阳舍人书》（看见） |
【间】选出解释正确的一项：
①且放白鹿青崖间《梦游天姥吟留别》（中间，之间）
②扁鹊见蔡桓公，立有间《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）
③肉食者谋之，又何间焉《曹刿论战》（间隔）
④数月之后，时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》（有时、偶尔）
⑤从郦山下，道芷阳间行《鸿门宴》（中间）
⑥石错出其间，如林立《道山亭记》（之间、中间）
⑦村墟夜舂，复与疏钟相间《山中与裴秀才迪书》（间隔）
| A．①②③⑥ | B．②③⑥⑦ | C．①⑤⑥⑦ | D．①②⑥⑦ |
【假】选出解释错误的一项：
| A．汉人未可假大兵权《谭嗣同》（借助） |
| B．里胥猾黠，假此科敛丁口《促织》（凭借） |
| C．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异《报任安书》（如果、假如） |
| D．十旬休假，胜友如云《秋日登洪府滕王阁饯别序》（假期） |
【既】下列各项中解释不正确的是
| A．既克，公问其故《曹刿论战》（已经，……以后） |
| B．肴核既尽，杯盘狼藉《赤壁赋》（已经） |
| C．壬戌之秋，七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下《赤壁赋》（农历十六） |
| D．既而，得其尸于井《促织》（不久） |