1617年,德意志萨克森的新教徒们制作了一张《宗教改革百年纪念宣传画》,画中的路德正就着从天堂射下的一束光阅读《圣经》,他抬起了头,光芒照在他面前的书页上,阅读它就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内。这表明,宗教改革
A.否定天主教会及其教皇的作用 |
B.废除了宗教对人的精神束缚 |
C.维护了德意志各个阶层的利益 |
D.把矛头对准了封建专制制度 |
《邓小平理论与“东方的社会主义理论”的成熟》一文指出,邓小平理论既有政治上的鲜明性和针对性,也有理论上的深刻性和创造性,而“南方谈话”标志着邓小平理论达到一个新境界。主要是因为“南方谈话”着重阐述了
A.社会主义的发展道路 |
B.改革必须坚持的原则 |
C.完成祖国统一的基本方针 |
D.对社会主义本质的认识 |
下列历史图片所体现的最恰当主题是
A.新旧民主革命的艰难历程 |
B.中共对民主革命的探索 |
C.毛泽东思想的形成与发展 |
D.国共关系的发展变化 |
20世纪50年代,郭沫若和范文澜这两位历史学家,对于中国历史的分期问题看法截然不同,有些学者想提请中央宣传部决定,但中央还是认为应由历史学家自己去讨论决定。这反映了中央积极贯彻
A.“一枝独秀”的做法 | B.“百家争鸣”的方针 |
C.“百花齐放”的方针 | D.压制学术争论的政策 |
孙中山说:“至于将来……真是达到目的,农民问题真是完全解决,是要‘耕者有其田’,那才算是我们对于农民问题的最终结果。”这段话反映了
A.民族主义思想 | B.民权主义思想 |
C.民生主义思想 | D.社会主义思想 |
下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮,按兴起的先后顺序排列正确的是
①“共和立宪不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也。”
②“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”
③“或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。”
④“倾覆现今之恶劣政府,此造端之事业也。……是故排满者,为独立计。”
A.①②③④ | B.③①②④ |
C.②③④① | D.③②④① |