朱维铮在《重读近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国：
| A．鸦片战争 | B．太平天国运动 | C．义和团运动 | D．辛亥革命 |
一般认为，英国在16、17世纪时的社会和政治制度、人民精神面貌以及价值标准已经发展到适合于工业化的程度。其中的政治制度是指 （）
| A．斯图亚特王朝前期实行的政治制度 |
| B．光荣革命前夕实行的政治制度 |
| C．由《权利法案》所确立的政治制度 |
| D．议会选举改革之后完善的政治制度 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是(）
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法形成了完备的法律体系 |
| C．罗马法崇尚自由平等 | D．罗马法体现与时俱进，为现实服务 |
公元前5世纪某年雅典全国人口约20万，自由民约为16.8万人，其中成年男性公民4.5万人，妇女3.2万人，外邦人约3万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数至多不超过（）
| A．4.5万人 | B．7.5万人 | C．7.7万人 | D．16.8万人 |
古罗马文明对近代政治文明最大的贡献是（）
| A．建立共和政体 | B．编制出古代世界最完备的法律体系 |
| C．设立保民官 | D．建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国 |
“她是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。”文中的“她”指（）
| A．古中国 | B．古希腊 | C．古印度 | D．古罗马 |