李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是（ ）
| A．应该肯定董仲舒的大一统思想 |
| B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想 |
| C．汉武帝是一个很有作为的皇帝 |
| D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用 |
启蒙学说发展人文主义，这主要表现在
| A．反对教权主义和蒙昧主义 | B．宣传天赋人权 |
| C．主张建立法制社会 | D．提倡自由平等 |
在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
| A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 | B．表现现实生活与真实的人物形象 |
| C．倡导民主革命与反抗精神 | D．宣传宗教改革与激进思想 |
称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为
| A．希腊最早进入奴隶社会 |
| B．希腊涌现了众多的哲学大师 |
| C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 |
| D．希腊人最早研究自然哲学 |
法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明
| A．法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承 |
| B．中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响 |
C．法国 大革命时期中法之间文化交流频繁 |
| D．启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想 |
对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
| A．孔子创立以“仁”为核心的儒学 |
| B．荀子提出“君舟民水”观点 |
| C．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权 |
| D．顾炎武发展儒学义利观，提倡经世致用 |