随着我国步入老龄化时代,“常回家看看”成为社会热议的话题。在中国传统文化中,“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去,人们推崇“父母在,不远游”；现在,社会倡导“常回家看看”。这告诉我们,对待传统文化要（ ）
| A．平等交流,相互借鉴 | B．破除陋习,移风易俗 |
| C．博采众长,求同存异 | D．批判继承,推陈出新 |
荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是（）
①实践出真知②要想获得知识只能通过实践
③学习知识的目的是实践④耳听为虚，眼见为实
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
宋代哲学家陆九渊说“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”这种观点 ( )
①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用
③把宇宙中某种绝对精神作为世界的本质④夸大了意识的能动作用
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
划分新事物和旧事物的根本标准是 （）
| A．出现时间的先后 | B．形式的新旧 |
| C．力量的强弱 | D．是否符合事物发展的必然趋势 |
“卧佛寺”是英语office(办公室)的谐音。有人认为想进办公室做白领就要到“卧佛寺”烧香拜佛。对此，你认为这种说法违背了事物联系的（）
| A．多样性 | B．普遍性 | C．客观性 | D．条件性 |
下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展观的是（）
| A．画饼充饥 | B．唇亡齿寒 |
| C．吐故纳新 | D．青出于蓝而胜于蓝 |