【原创】阅读材料，完成小题。
近今风气，有不可解者：士人略知写字，便究心于《说文》、《凡将》，而束欧、褚、钟、王于高阁；略知作文，便致力于康成、颖达，而不识欧、苏、韩、柳为何人。间有习字作诗者诗必读苏字必学米侈然自足，而不知考究诗与字之源流。皆因郑、马之学多糟粕、省费精神，苏、米之笔多放纵、可免拘束故也。
（袁枚《随园诗话》） 用斜线“/”给第①句话中画线部分断句（限3处）。
“苏、米之笔”中的“苏”和“米”分别指何人？
《说文》全称是《说文解字》，是 所著（ ）
A许慎 B张衡 C蔡邕 D陈琳选文中提到“当今”怎样的风气？作者对此持何态度？
阅读下面两则《论语》部分内容，根据要求答题
子曰：“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”请解释加点词的意思
（1）约:（2）造次：请说说选段对仁者行仁提出怎样的要求? (3分)
阅读下面的文言文，完成各题。
吴德基传
[明]宋濂
吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如，数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。
县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扁钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之。卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。
入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与藉不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也？”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也？”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿？国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死齋患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，鄄以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨，使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶？”力争不奉命。
德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之，居潍二年，召还，潍民遮门抱其足泣拜， 曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”
德基至京师，遂謝事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”廉曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。
（选自《宋学士全集》有删改）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．其民以为丞儒者也，易之易：改变 |
| B．获六七人下狱获：拘捕 |
| C．若无罪，还告父兄无恐若：你们 |
| D．德基至京师，遂謝事归谢：辞职 |
下列各组语句全都表现吴德基“爱民”的一组是
①德基自如②擢知莱之潍州事
③德基独戒民勿偿④不如纳粟便，独收民粟
⑤潍民肤无笞瘢⑥民有诉，召使前与语
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是
| A．县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。 |
| B．在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。 |
| C．县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛正在送途中折损，会没有人代为赔偿。 |
| D．作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，提现了对朋友的关爱。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？
（2）为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？
把下文中的句子译成现代汉语。
1．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
2．大行不顾细谨，大礼不辞小让。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
（孟子曰：）“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云：‘戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。’无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距谈行，放淫辞，以承三圣者；岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者。圣人之徒也。”
（《孟子•滕文公下》）
【注】①设：邪僻，不正。
（1）把加横线的句子翻译成现代汉语。
我亦欲正人心，息邪说，距谈行，放淫辞，以承三圣者
（2）孟子为什么说自己“好辩”是“不得已”的？根据上述材料谈谈你的理解。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
（孟子）曰：“文王之囿①方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关④之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪；则是方四十里为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？
（《孟子·梁惠王下》）
【注】①囿：园林。②刍荛：割草砍柴。③雉兔：捕鸟猎兽。④郊关；这里指梁惠王的国都郊区。
（1）把加横线的句子翻译成现代汉语。
与民同之，民以为小，不亦宜乎？（2）请结合上述有关“囿”的文段，谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。