西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者的共同点是
| A．相信除人之外神的力量 | B．约束人类无尽的欲望 |
| C．通过宗教感化引人向善 | D．为专制中央集权服务 |
“有个小东门岗警，将发辫盘于帽内，掩人耳目，去被商团窥出了破绽，逼令该巡士将制帽除去，于是真相毕了露，看众大哗，说你们劝人除去胡尾，自己反倒来掩饰欺人，实属可恶!”（出自（上海研究资料））这种情形最早应该出现在（）
| A．太平天国时期 | B．辛亥革命时期 | C．国民大革命时期 | D．五四运动时期 |
“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”（选自《盛世危言》），此段材料反映了（）
| A．“中学为体，西学为用”的主张 |
| B．中学西渐 |
| C．“师夷长技以制夷” |
| D．既要学习西方工商科技，更要学习西方的政治制度 |
“设将来大皇帝有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允。”这一规定（）
| A．出自《北京条约》 | B．英国人取得了片面最惠国待遇 |
| C．是1842年取得的特权 | D．英国人取得了领事裁判权 |
唐朝时蒙古高原一带先后建立的强大的少数民族政权是（）
①靺鞨②突厥③回鹘④匈奴
| A．①② | B．②③ | C．④② | D．③④ |
公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是（）
| A．指南针 | B．活字印刷术 | C．造纸术 | D．火药与火器 |