巴金的小说《家》成功地塑造了觉慧这个大胆而幼稚的叛逆者的形象-优题课

下列各选项中，对小说《三国演义》的情节叙述，有误的两项是（）（）

A．虎牢关前，北平太守公孙瓒亲自出战吕布，不敌败走，眼看就要被吕布追上，张飞纵马杀出，酣战吕布。随后关羽、刘备先后上来助战，围住吕布厮杀。吕布终于抵挡不住，突围败走。

B．曹操进攻徐州，刘备前往相救。在刘备刚进城时和曹操退兵后，陶谦都以徐州相让，刘备坚决不肯。后来陶谦在病危时第三次让徐州，刘备仍是推脱，直到陶谦死后，最终才在徐州军民百姓恳求下权领徐州事。

C．刘备占据徐州后，为避免曹操前来进攻，请乔玄写信给袁绍，求袁绍相救。袁绍起兵，让陈琳写檄文声讨曹操。曹操见了檄文，毛骨悚然，头风病发作。后来在谋士荀彧的宽慰下才决意与袁绍作战。

D．关羽千里寻兄来到古城，遇到张飞。但张飞认为关羽背叛兄长，投降曹操，是负义之人，要和关羽拼个死活。甘、糜两位夫人和孙乾都无法劝住他。此时曹将蔡阳率军来到，关羽斩了蔡阳表明真心。

E．玄德于水镜庄院歇息，夜来忽听有人与水镜对话，疑是伏龙，天明待问，水镜却不答。及至入城市上，见一人葛巾布袍，皂绦乌履，长歌而来。此人自称徐庶，即前日与水镜先生夜谈之徐元直。

简答题
吴荪甫说：“佩瑶！——你怎么？——哼，要来的事，到底来了！”（《子夜》第五节）
对“要来的事，到底来了”这句话中所指的“事”，吴荪甫和妻子的理解一样吗？他们各自是怎么理解的？请复述原著相关情节。

从所提供的人物中，选择与下列情节相吻合的人物，将答案序号填在横线上。
①何慎庵②冯云卿③孙吉人④吴荪甫
A．主张联合实业界的同仁办银行，发展厂房，增强民族工业的实力的人物是。
B．投资公债市场得心应手，自命巍峨“公债通”，后又受到公债库卷涨风的影响，濒临破产的人物是。
C．教唆冯云卿使用“美人计”的人是。

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)
颜渊喟然叹曰：“仰之弥①高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔②。虽欲从之，末由也已!”(《论语·子罕》)
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资③之深；资之深，则取之左右逢其原④，故君子欲其自得之也。” (《孟子·离娄下》)
注释：①弥：更加、越发②卓尔：高大、超群的样子③积累④同“源”
下列对选文的理解不正确的一项是（）(3分)

A．孔子的学问与道德是高不可攀的，它使人欲罢不能。

B．在老师的诱导下，我努力地学习，取得了长足的进步。

C．君子要按照正确的方法去深造，经过自己的探求获得知识。

D．牢固掌握知识，有了深厚的积蓄，就能取之不尽、左右逢源。

请简要分析这两段选文中，孔孟所谈论的共同话题是什么，他们的观点又有什么不同。(3分)

阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎①爱众，而亲仁，行有余力，则以学文②。”（《论语•学而》）
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致③其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语•学而》）
注释：①汎：音ｆàｎ，同泛，广泛的意思。②文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。③致：献纳，尽力
下列各项中，对选段理解不正确的一项是（）

A．孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，这些比“文”更重要。

B．孔子认为如果在道德修行之外还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识，“文”应该是在道德修养之后才追求的。

C．“亲仁”就是“贤贤”，就是尊重贤者，就是强调道德修养的重要，道德修养是君子立身行事的根本。

D．儒家重视人的道德修为，轻视文化知识的学习，这样的教育观，完全是站在剥削阶级的立场上，为统治阶级服务的。

就以上两章内容，说说孔子是如何看待道德教育和文化教育二者关系的。