到了19世纪中叶,在政治、经济、思想文化等客观条件具备的基础上,马克思、恩格斯通过自己的辛勤劳动,批判地吸收了人类历史上一切优秀思想,创立了崭新的唯物主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学创立之后,开始出现了（ ）
| A．唯物论与唯心论的对立 | B．可知论和不可知论的对立 |
| C．辩证法和形而上学的对立 | D．唯心史观和唯物史观的对立 |
在英国前首相撒切尔夫人的葬礼上，让我们东方人不可理解的是，整个葬礼所有的嘉宾进场时，都神采奕奕、谈笑风生。因为在他们看，撒切尔夫人是自然死亡，这是一段“值得庆祝的生命”。这表明（）
| A．文化的不同，总是体现在交往行为的差异上 |
| B．文化环境的不同，对生命价值的理解必然不同 |
| C．思维方式的不同，影响人们的交往方式是否健康 |
| D．价值观念的不同，会引起人们交往方式的差异 |
城镇化正在深刻的改变着中国。“农耕社会、乡土中国”逐渐转变为“工业社会、城市中国”，一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来，许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲《在希望的田野上》描绘的那种“一片冬麦，一片高粱，十里荷塘十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感的说：“不要我问我从哪里来，因为我已经没有故乡”。人们对乡村衰落伤感说明了（）
①文化的继承发展离不开文化载体
②文化具有多样性，乡村和城市承载的文化具有不同特色
③乡村文化是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达
④乡村寄托了人们的乡情乡思，乡村不再，人们的认同感和归属感也不再
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．③④ |
2013年12月4日，中国的珠算正是列入世界非物质文化遗产。2014年6月，在第三十八届世界文化遗产大会上，京杭大运河和丝绸之路被正式列入世界文化遗产名录。重视文化遗产的保护是因为（）
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础
②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志
③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
④体现中华文化的源远流长、博大精深和包容性
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。”这说明（）
| A．文化对人的影响是深远持久的 |
| B．科学文化修养决定思想道德修养 |
| C．自觉接受优秀文化熏陶，能促进人的发展 |
| D．世界观、人生观、价值观是文化素养的核心 |
百岁清华，百年经纬。清华大学虽毓秀钟灵，人文荟萃，但校园道路一直没有命名。2010年清华人以《大学》对清华校园道路进行命名：东大操场东西两侧的南北干道分别命名为“明德路”、“新民路”，校园北部的东西干道命名为“至善路”，校园南部的东西干道命名为“日新路”。清华大学道路命名表明（）
①文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点
②传统文化具有相对稳定性，能激励学生加强修养、提升素质
③传统文化是财富，需要世代延续
④传统文化具有鲜明的民族性，是支撑民族发展的精神支柱
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |