古代 “文化”一词源于拉丁语cultura和colere，本义为“耕作”、“栽培”、“养育”等，在印欧语系kwel-字根，则有翻动一块土地、运转与耕作之意。据此判断，中国文化源头应始于
| A．一万多年前的新石器时代 | B．文献与考古考证出的夏朝 |
| C．青铜文化十分发达的商朝 | D．实行封邦建国体制的西周 |
近年来，福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切关系，在宗法制中，大宗和小宗的关系是
| A．家族等级关系 | B．政治隶属关系 |
| C．家族血缘关系 | D．既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系 |
史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是
| A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗 |
| B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗 |
| C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗 |
| D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，而者并无关系 |
关于宗法制的评述中，正确的是①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一
种制度②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化皇权
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
《史记·楚世家》载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。……庄王曰：“子无阻九鼎；楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有
①楚国国君是先代贵族的后代②楚国拥有自己的军队
③楚王有随从周天子作战的义务④周王室已经衰弱
| A．①② | B．②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．郡国并行制 |