“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。” 《齐民要术》的这段自序主要强调
| A．神农氏是中国农业的始祖 | B．历法与农业的紧密关系 |
| C．改进生产工具的重要意义 | D．传统儒家对农业的重视 |
德皇威廉二世（1888——1918年在位）在统治了德国20年之后，曾骄傲地声称，他从没有读过宪法，也不了解宪法，“把德意志帝国锤炼出来的是士兵和军队，而不是议会决议”。这主要表明
| A．德皇享有至高无上的特权 | B．德国的代议制具有浓厚的军国主义色彩 |
| C．德意志议会不享有决策权 | D．德国君主立宪制是一种不成熟的代议制 |
钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”下列与作者观点相背离的朝代是
| A．秦、汉 | B．隋、唐 | C．宋、元 | D．明、清 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建（注：分封制）、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。 以下各项不属于这一转型时期特征的是
| A．青铜文明向铁器文明转型 | B．分裂割据向统一王朝转型 |
| C．神权政治向世俗政治转变 | D．贵族政治向官僚政治转型 |
公元前27年，屋大维建立罗马帝国，以后200年长盛不衰。帝国分裂、灭亡后，对于罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮，后来又成为近代资产阶级法学的渊源和近代法律的先驱。这是因为罗马法中蕴含着具有超越时间、地域和民族的永恒价值的
| A．“畏法者长在，自律者自由”的观念 | B．人与自然完美结合的观念 |
| C．法庭审判中注重证据，疑罪不罚的原则 | D．人人平等，公正至上的观念 |
中国古语有“欲治其国，必先齐其家”（《礼记·杂记》）、“夫君者，民众父母也”（《新唐书·礼三本》）、 “君子之事亲孝，故忠可移于君”（《孝经》）。“家国同构”的观念影响至今，民间亦有清明节祭祀的活动。这反映的是我国古代什么政治制度及其影响
| A．世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．皇帝制 |