下表反映了近代中国某个阶段的经济现象,该表中的年份一、年份二最有可能是
A.1842,1856 | B.1861,1872 |
C.1897,1907 | D.1913,1919 |
某部历史著作写到:“毛泽东是一个杰出的共产党领袖,国共合作关系破裂后,他无视莫斯科第三国际,拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在
A.《星星之火,可以燎原》 | B.《中国社会各阶级的分析》 |
C.《新民主主义论》 | D.《湖南农民运动考察报告》 |
孙中山在《民报•发刊词》中写道:“而民生主义欧美所虑积重难返者,中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”对材料中“举政治革命、社会革命毕其功于一役”的准确理解是
A.反对封建君主专制和反对封建地主富人专制相结合,避免出现贫富不均 |
B.反对封建君主专制和反对封建地主富人专制相结合,追求政治民主 |
C.反对封建君主专制和反对满洲贵族专制的统治相结合,避免出现贫富不均 |
D.反对封建君主专制和反对满洲贵族专制的统治相结合,追求政治民主 |
“请你们多多研究这个问题如何解决,那个问题如何解决,不要高谈这种主义那种主义。”“从人力车夫的生计问题到大总统的权限问题;从女子解放问题到男子解放问题……哪一个不是火烧眉毛紧急问题?”“‘主义’的大危险,就是能使人心满意足,自以为寻着包医百病的‘根本解决’,从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法子了。”材料
A.批评了三民主义的不足 | B.反映了作者阶级属性的变化 |
C.指明了中国社会的方向 | D.说明了反封建战线的分裂 |
严复在1913年批评晚清以来的西潮澎湃:“且诸公所以醉心于他族者,约而言之,什八九皆其物质文明已耳。不知畴国种之阶级,要必以国性民质为之先,而形而下者非所重也。中国之国性民质,根源盛大,岂可厚诬?”材料实际表达了
A.对物质文明的崇拜 | B.对“国性民质”的质疑 |
C.对“西学”的全盘否定 | D.对中华文明的重新肯定 |
某著作中写道:“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。”该作者持此观点的目的 是
A.结合国情减轻变法阻力 |
B.尊孔复古为称帝服务 |
C.借鉴西方解决信仰危机 |
D.定国教以树孔子权威 |