阅读下列材料，结合所学知识回答问题。(12分)
材料 德国大哲学家康德曾在当代最有益且最具想象力的书中，做了如下的结论：“古代的中国，他们苦心经营，完成最完美的社会形态，犹如一个典型的模范社会……中国创造了为今日人们已知的，最高级的世界文明……中国的伟大吸引了我，使我感触良多……这个国家的伟人们，跟我们德人比起来，代表更高一层的文化水平……一些君子型的人物……代表一种非常高尚社会的典型。”
尽管中国人发明了指南针、火药、纸、丝、印刷术和瓷器，但我们还不能认定中国是一个工业上善于发明的民族。尽管他们在艺术上有创作的天才，发展他们自己的艺术形式，而且达到非其他民族、非任何时代所可比拟的完美境界。但在1912年以前，他们仍然满足于古代的经济方式，嘲笑那种可以增如效率、节省人力的政策。虽然他们是世上第一个使用煤炭作燃料的民族，虽然他们早于公元前122年即有小量的开采煤矿，但他们并没有发明什么机器来节省人力。以致至今仍有大部分的矿产资源未开采。虽然他们旱知道如何制造玻璃，但他们却宁愿自西方输入这些东西。……在举止方面，中国比较喜欢彬彬有礼的传统规矩和学问，而不欣赏刺激的、变化的科学和财阀政治。中国在对世界所贡献出的许多伟大的文化中，对于物质技术生活的贡献最弱。
——摘编自（美）威尔•杜兰《世界文明史大系》
评价上述材料中的观点。（要求，围绕材料中某一观点展开评论，观点明确，史论结合。）
(25分)近代以来，世界各国的现代化道路不尽相同，且屡有调整。阅读下列材料，回答问题。
材料一 我们这里把1789年的法国大革命和同时期发生的（英国）工业革命称为“双元革命”……发生在1789～1848年间的这种伟大革命，不仅仅是“工业”本身的巨大胜利，而且是资本主义工业的巨大胜利；不仅仅是一般意义上的自由和平等的巨大胜利，而且是中产阶级或者资产阶级自由社会的大胜利；不仅仅是“现代经济”的胜利或“现代国家”的胜利，而且是世界上某个特定地域（欧洲部分地区和北美少数地方）内的经济和国家的巨大胜利……从那以后，这一变革波及了整个世界。
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》
材料二： 近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是，中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料三 1913—1937年苏联工业生产总产值及重要工业产品在欧洲和世界的排名
| 1913年 |
1928年 |
1932年① |
1937年 |
|||
| 世界 |
世界 |
世界 |
欧洲 |
世界 |
欧洲 |
|
| 工业生产总值 |
5 |
5 |
3 |
2 |
2 |
1 |
| 机器制造业 |
4 |
4 |
2 |
1 |
2 |
1 |
| 电力 |
15 |
10 |
7 |
4 |
3 |
2 |
| 煤炭 |
6 |
6 |
4 |
3 |
4 |
3 |
| 钢 |
5 |
5 |
5 |
4 |
3 |
2 |
注：①与资本主义各国在1929年的生成规模比较。
——引自《苏联国民经济建设计划文件汇编》
材料四 西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。
——钱乘旦《不平衡发展：20世纪历史与现代化》
（1）材料一认为“‘双元革命’不仅仅是‘现代经济’的胜利或‘现代国家’的胜利，而且是世界上某个特定地域（欧洲部分地区和北美少数地方）内的经济和国家的巨大胜利”，结合所学知识，谈一谈你对这句话的理解。
（2）近代前期，先进中国人是如何“利用科学和机械的”?又是如何去“组织近代民族国家”的?
（3）分析上表，指出1928年后苏联（俄国）工业总产值及重要工业品在世界的排名变化情况，并结合所学知识分析变化的原因。
（4）依据材料四及所学知识，指出二战后资本主义国家是如何对自身进行“修补”的?“修正民族国家”在西欧有何具体体现?各自成效如何?
【近代社会的思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一人类天生都是自由、平等和独立的……他们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身，而毋须得到任何人许可或听命于任何人的意志。……虽然人具有处理他的人身或财产的无限自由，但是他并没有毁灭自身或他所占有的任何生物的自由。……人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。
——摘自洛克《政府论》（下）
材料二 19世纪初，伦敦某工厂因老板拖欠工资并擅自扣留工人的私人物品，愤怒的工人开展罢工，并阻断工厂所在街区的交通。有些工人爬上高楼，威胁要跳楼自杀，一些人趁乱砸坏工厂及附近街区的许多房子……——摘自《世界近代史参考资料》
请回答：
（1）概述材料一的基本主张。
（2）依据材料一的观点，对材料二反映的事件加以分析。
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
（克里米亚战争后，俄国人意识到）文明现正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗……当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前……在走向失败。我们唯一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。请回答：
（1）材料中“对它的发展有用的一课”指的是什么历史事件？
（2）根据材料并结合所学知识，分析这一事件的背景。
（3）19世纪下半期，俄国、日本、中国三国都进行了资产阶级性质的改革，这些改革都不同程度地推动了各国的近代化进程。结合所学知识，概括指出当时三国走向近代化的主要障碍分别是什么？三国的改革对三个国家的君主统治分别产生了什么影响？
人类社会进步的原因，总结起来无非是这样几条：生产力的变革、生产关系的调整，政治制度的创新，思想观念的解放，不同文明的交流。阅读下列材料，回答问题：
梁启超1922年为《申报》五十周年报庆所写的文章中有下面这样一段话：
“ 这五十年来中国具体的政治，诚然可以说只有退化并无进化；但从国民自觉的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日大。自觉，觉些什么呢?
第一：觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。
第二：觉得凡是中国人都有权来管中国的事。
第一种是民族建国的精神；第二种是民主的精神。这两种精神，从前并不是没有，但那意识常在睡眠状态之中，朦朦胧胧的；到近五十年——实则是三十年——却很鲜明的表现出来了……在最近三十年间我们国民所做的事业，第一件，是将外族统治的政治根本铲除。第二件，是将君主专制的政治永远消灭。而且这两宗事业，并非无意识的偶然凑合。的确是由人民一种根本觉悟经过了很大的努力，方才做成。就这一点看来，真配得上进化这两个字了”。
（1）从这段文字看，梁启超对中国的政治发展持什么看法?
（2）结合“近三十年”的史实说明“这两宗事业，并非无意识的偶然凑合”。
