东晋大将军陶侃，小到竹头木屑，大到设城驻兵，考虑颇为缜密细致。他曾主持造船，命令兵士将剩下的木屑和竹头全部收集起来，众人不知为什么。后逢大雪，天晴雪融，余雪致道路泥泞，木屑正好用来垫路防滑。多年以后，荆州刺史桓温准备伐蜀时大造船，铁钉不够，陶侃所贮竹头正好能当作竹钉用。正是由于陶侃时时对细处的重视，才成就了他一生辉煌的功勋。陶侃的成功给我们的哲学启示是（ ）
①要注意把握事物之间的联系
②事物之间的联系是客观的
③要在砥砺自我中实现人生价值
④关键部分的功能及变化甚至对整体的功能起决定作用
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．①④ |
下图意在讽刺有的人不懂得( )
①真理的相对性 ②实践的社会性 ③联系的条件性 ④矛盾的普遍性
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
国家环境质量标准的制定和气候异常问题成为近期人们热议的话题。针对全球变暖趋势的论调,专家指出,去年入冬以来世界各地频发的极寒天气,是地球变暖过程中的正常现象,气候变暖的长期趋势没有本质变化,这一判断是从一个较长时间尺度上得出的。这告诉我们作出正确判断要( )
①透过现象把握事物的本质联系
②根据客观情况的变化及时修订认识
③尊重专家权威得出的现成结论
④不断接受变化发展的实践的检验
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
科学史上有许多重大的天文学和物理学发现是利用日全食的机会做出的。最著名的例子是1919年的一次日全食,证实了爱因斯坦广义相对论的正确性。英国天文学家爱丁顿的观测结果与爱因斯坦事先计算的结果十分吻合,从此相对论得到世人的承认。材料体现了( )
| A．实践是认识的来源 |
| B．实践是认识的动力 |
| C．实践是检验认识真理性的唯一标准 |
| D．实践是认识的目的和归宿 |
《史记·西南夷列传》记载:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大。”日后,人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要说明了( )
| A．认识的形成受主客观因素的制约 |
| B．联系是普遍的、客观的 |
| C．没有亲身实践就不可能获得真知 |
| D．真理是相对的、有条件的 |
2012年伦敦奥运会开幕以来,错误的判罚不停上演。香港大公报撰文表示“固有的偏见成为错判误判的主要原因”。这表明人们对客观事物的认识( )
| A．受到具体的实践水平的限制 |
| B．受立场、观点等主观因素的限制 |
| C．是无限发展的,永无止境的 |
| D．是波浪式的前进和螺旋式的上升 |