《包拯·上殿札子》：“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民”。清代李绿园《歧路灯》：“ 本道言出为箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也”。两则材料都强调的是
| A．王子犯法与庶民同罪 | B．法不阿贵，绳不绕曲 |
| C．严格执法，治国之本 | D．刑一正百，杀一慎万 |
19世纪中后期有一所新式学校的课程安排有读诸经、习洋语洋操、进驾驶科和管轮科、习操机轮舰船。下列表述能体现该校课程设置思想的是
| A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹” | B．“然欲自强必先理财” |
| C．“求其体而遗其用” | D．“自强以练兵为要，练兵以制器为先” |
学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指
| A．知行合一 | B．天人感应 | C．先气后理的思想 | D．存天理，灭人欲 |
唐以来十万人口以上的大都市只有十来座，宋代发展到四十余座，洛阳、扬州、杭州、广州、鄂州、成都等都是当时繁华的大都市。这是由于
| A．宋朝人口迅速增长 | B．宋朝统一全国 |
| C．商业经济空前繁荣 | D．小农经济的发展 |
从“周制微弱”到天下“统于秦”，反映出
| A．皇帝制的建立 | B．分封制的衰落 | C．郡县制的推行 | D．宗法制的瓦解 |
有学者认为：“十月革命是以马克思主义的名义、口号和理论体系进行的，与西方现代文明总危机和第一次世界大战有直接的牵涉，但其渊源、性质、风格和命运却深深地植根于俄国历史土壤之中。”该观点认为十月革命
| A．仅以马克思主义为革命的旗帜 | B．是对西方现代化模式的冲击 |
| C．与第一次世界大战关系不大 | D．是俄国社会内外矛盾的必然产物 |