史学家顾颉刚指出：“在《诗》《书》中，禹的地位是独立的，事迹是神话的；禹是禹，夏是夏，两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里，我们才发现禹是夏代的第一世君主。”对此，郭沫若评价说：“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辩自然并未成为定论，不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列对材料解读，合理的是( )
| A．顾颉刚主要基于文献考辨，确认夏朝存在 |
| B．在郭沫若看来，顾颉刚的考证有其合理性 |
| C．《诗》《书》是经孔子编订的，所以较为可信 |
| D．未获考古支持前，商朝存在与否无法确认 |
隋朝时，“三教合一”的表现包括
①诗人王维亦官亦隐②自居易既学炼丹，又虔诚礼佛③大儒王通认为“三教可一”，倾向于以儒为本，吸纳佛、道思辨思想④柳宗元公开宣扬自己“援佛人儒”的思想经历
| A．①② | B．③④ | C．③ | D．①④ |
儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即
| A．人定胜天 | B．无为而治 | C．君权神授 | D．实行仁政 |
下列观点与黄老之学相符的有
①人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用②倡导“待时而动”
③倡导“因时制宜”④强调“无为而无不为”
A、①②③B、②③④c、①②④D、①③④
认为治理国家的根本措施是任用品行高尚、能力突出的人才，要求统治者不分等级，举用贤才，同时，又推崇权威的思想家是
A、墨子B、荀子c、韩非D、吴起
先为鲁国大将，后任魏国重臣，再到楚国主持变法，最终客死楚国的历史人物是
| A．韩非子 | B．孙膑 | C．荀子 | D．吴起 |