1978年邓小平在中央工作会议上讲到：“现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当作‘法’，不赞成领导人的话叫做‘违法’, 领导人的话改变了，‘法’也就跟着改变”。该讲话的目的是
| A．亟待建设并完善法律体系 | B．改变有法不依的现象 |
| C．改变一些领导人专制作风 | D．增强民众的法制观念 |
1900年出版的《中国旬报》社论申明：“盖洪秀全与本国争权，□□□与外国争权，虽所争之事未尽合理，而争权之兆已隐伏于四百兆人之方寸间矣。”这里的□□□应为( )
| A．洋务派 | B．强学会 | C．义和团 | D．同盟会 |
孙中山认为，义和团运动是“对于欧美的新文化之反动”，“其勇锐之气，殊不可当，真是令人奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的。”以上材料说明孙中山对于义和团运动的评价是( )
| A．否定其排外主义 | B．赞扬其反侵略精神 |
| C．既有赞扬又有否定 | D．全面赞扬与肯定 |
孙中山曾说：“民生主义，即贫富均等，不能以富者压倒贫者也。但民生主义，在前数十年，已有行之者，其人为何？即洪秀全是也。”材料中“前数十年”民生主义的含义是( )
| A．凡天下者田，天下人同耕 | B．平均地权，节制资本 |
| C．中央集权，广开言路 | D．以法治国，公选官吏 |
黎仁凯在《洪仁玕的历史定位》中指出：对于作为太平天国后期重要领导人的洪仁玕，论者已不囿于太平天国的圈子，而是从社会发展和近代化等多角度进行透视……。这说明史学家对洪仁玕的定位较高，主要是看重了他( )
| A．作为太平天国后期的核心领导了防御战 |
| B．利用西方学说宣传民主革命思想 |
| C．在《资政新篇》中提出发展资本主义设想 |
| D．最早进行“器物”及政治改革的实践 |
下图洪水泛滥，比喻太平天国像洪水一样(波及18个省，600多城)；图中长茅草，喻指被称为“长毛”的太平军；岸边尸骨碎离，喻指运动死了很多人。对此理解正确的是( )
| A．太平天国运动毫无可取之处 |
| B．材料观点是站在统治者立场 |
| C．太平军纪律松散 |
| D．太平天国运动彻底脱离群众 |