古罗马诗人卢克莱修曾说：“站在岸上看船在海上颠簸是一件乐事,站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过是一件乐事,但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的了。”这表明（ ）
①追求和探索真理比占有真理更有意义
②追求到终极真理是人生乐事
③认识要在实践中接受检验和不断发展
④认识的最终目的就是获得和占有真理
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
推动阶级社会发展的根本动力是( )
| A．阶级斗争 |
| B．创新精神和创造性思维 |
| C．生产关系一定要适应生产力性质的规律 |
| D．改革和深化改革 |
“没有群众的实践经验，任何个人的‘创造’活动都是无源之水，无本之木，不可能取得有价值的成果。”这说明( )
| A．劳动群众直接创造了精神财富 |
| B．人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉 |
| C．劳动人民的物质生产实践是人们从事精神生产的前提 |
| D．体力劳动者是精神财富的创造者 |
实践的形式多种多样，其中属于人类最基本的实践活动的是( )
| A．生产实践 |
| B．科学实验 |
| C．处理社会关系的实践 |
| D．教育、艺术活动 |
2002年11月8日，中国共产党第十六次代表大会在北京召开。大会的主题是：高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”的重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义新局面而奋斗。为实现“全面建设小康社会”的奋斗目标，大会提出要以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题。这说明了( )
| A．生产实践是人类历史上第一个历史活动 |
| B．要处理好社会关系，必须抓好经济建设 |
| C．生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展 |
| D．经济建设搞好了，全面建设小康社会的目标也就实现了 |
唯物主义和唯心主义在认识论上的根本区别在于是否承认： ( )
| A．客观世界是可以认识的 |
| B．感觉经验是认识的起点 |
| C．人类认识世界的能力 |
| D．是否承认人的认识是在实践基础上对物质世界的反映 |