1924年，孙中山指出：“如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便像学外国的机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错……欧美的物质文明，我们可以完全仿效，可以盲从，搬进中国来也可以行得通。”材料阐述的主要观点是
| A．学习西方的物质文明，不宜学习西方的政治文明 |
| B．因地制宜地学习西方的物质文明和政治文明 |
| C．西方物质文明可以仿效，但政治文明不可以照搬 |
| D．西方的政治文明完全不适合中国的实际国情 |
1689年英国议会颁布的《权利法案》既沿袭了罗马法的精神，又开启了近代民主代议制的先河，其在世界民主化进程中最为深远的影响是：
| A．确立了君主立宪制，为世界各国普遍接受 |
| B．以法律条文捍卫了资产阶级的利益 |
| C．实现了由“主权在君”到“主权在民”的革命性转折 |
| D．解决了革命引起的政局动荡问题，为国家崛起提供了坚实的政权保障 |
古希腊民主制和罗马法共同的本质特点是：
| A．都主张法律面前人人平等 | B．都极力维护奴隶制 |
| C．都特别保护男子的政治权利 | D．外邦人均无政治权力 |
《十二铜表法》共108条，其中102条用于处理人与人之间的关系。《十二铜表法》主要保护哪些人的利益：
| A．贵族和平民 | B．平民 |
| C．贵族 | D．自由民 |
柏拉图曾就雅典民主制度指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们(指公民)就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上……”。其意在表明
| A．民主制的核心精神是自由 | B．民主制度维护了公民权利 |
| C．对雅典民主制度弊端的担忧 | D．雅典民主制度缺乏法律基础 |
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是
| A．权力制约 | B．公民意识 |
| C．平民政治 | D．法律至上 |