美国杜克大学教授弗雷德里克·詹姆逊认为，“文化的全球化”是真正意义上的全球化，是“界定全球化的真正核心”。他还预言“文化全球化”的后果，是美国的大众文化模式取代世界上各个民族的传统文化。弗雷德里克·詹姆逊的预言主要基于（ ）
| A．全球史观 | B．文明史观 |
| C．现代化史观 | D．民族史观 |
“从这个条约的签订，就开始改变了明清以来朝贡贸易、或由政府特许的广州‘十三行’统一经营对外贸易等中国与外国人之间经商的习惯和组织，开始了新的贸易制度。一夜之间，过去原本举足轻重的行商遭到削弱。”这个条约应是
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
李约瑟在《中华科学文明史》中说：“史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。”材料所述现象发生的主要原因是( )
| A．总结历史教训的需要 | B．天文观测技术的落后 |
| C．以民为本思想的影响 | D．经验总结的推理结果 |
儒学延续数千年，晚清之后逐步衰败。康有为崇尚儒学，推崇孔子；陈独秀崇尚科学与民主，批判孔子。学者们认为，在古代帝王时代，强调民本是应该肯定的。以下有关儒家思想的叙述中，与民本密切相关的一项是
| A．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” |
| B．董仲舒以为“为之（民）立王以善之，此天意也。” |
| C．朱熹的“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事” |
| D．黄宗羲的“公其是非于学校” |
据嘉庆《两淮盐法志·科举志》记载：明代两淮共取进士137名，其中徽、晋、陕籍106名；共取举人286名，其中徽、陕、晋籍者213名，均占70%以上，盖皆商人子弟。这说明此时期( )
| A．部分地区的商人广泛享有科考权 | B．市籍者不得宦的古训彻底被打破 |
| C．商人参与科考的各项限制被放宽 | D．政府控制商人势力维护专制集权 |
下图为唐寅的扇面作品，与之相关的叙述中，错误的是
| A．这幅画的灵魂是其特有的意境 | B．体现出诗书画篆刻多种艺术的融合 |
| C．这种画科源于北宋《清明上河图》 | D．古代文人常用此方式展示自己的个性 |