下图是14世纪法国人为亚里士多德的《雅典政治》一书所作的插图，由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是
| A．图1直观地反映出君主制就是一人专制 |
| B．图2直观地反映出贵族制就是少数人专制 |
| C．图3直观地反映出民主制就是所有人统治 |
| D．图1到图3反映了古雅典政治的演变历程 |
下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是( )
| A．a处：秦朝“焚书坑儒” |
| B．b处：西汉“罢黜百家,独尊儒术” |
| C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一” |
| D．d处：明朝思想批判的推动 |
明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是()
①封建制度日趋腐朽
②商品经济发展
③个性自由开始成为一种社会风尚
④宋明理学的统治地位被推翻
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
黄宗羲评价某先贤说：“先生之学……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是( )
| A．程颢 | B．朱熹 | C．王守仁 | D．李贽 |
源头村位于江西南城县上唐镇境内。数百年来,这里流传着南宋理学家——朱熹老先生讲学赋诗的佳话。据老人们说,源头村还曾改名为“活水乡”,以表示对朱熹来此讲学赋诗的纪念。朱熹讲学中最有可能出现的言论是( )
| A．爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之 |
| B．学以至圣的修养关键在于致良知 |
| C．天下之治乱,不在一姓之兴亡 |
| D．儒家应设法“正君心”来干预政治 |
《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命；以孝视天下,是以上同；此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼……而不知别亲疏”。这一学派应是()
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |