在今年全国“两会”上，有政协委员提出，我国对于文化遗产不能仅停留于“开发”，更要“活化”，充分挖掘其深厚的文化底蕴。这一观点（ ）
| A．否定了文化的经济价值 |
| B．承认了文化多样性是文明进步的动力 |
| C．强调了精神和文化的传承 |
| D．肯定了文化继承是文化发展的必然要求 |
舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是
| A．价值实现取决于人们的选择 |
| B．人的价值是永恒的 |
| C．价值判断是价值选择的基础 |
| D．价值选择有正确和错误之分 |
“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”温家宝总理的“尊严论”体现了
| A．价值观对改造世界具有导向作用 |
| B．价值判断因时而异，具有社会历史性 |
| C．价值判断要以满足人的需要为依据 |
| D．把人民群众的利益作为最高的价值标准 |
恩格斯在马克思墓前的讲话中说，马克思发现了人类历史的发展规律，……人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。这说明
| A．生产力决定生产关系 |
| B．生产活动是人类社会存在和发展的基础 |
| C．人民群众是历史的创造者 |
| D．社会存在决定社会意识 |
幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明
①社会存在决定社会意识
②社会意识具有相对独立性
③社会意识对社会存在具有促进作用
④社会意识的变化独立于社会存在的变化
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
中华文化博大精深，许多成语、典故中蕴含着丰寓的哲学思想。下列与“革故鼎新”包含相同哲理的是
| A．滴水穿石 | B．非此即彼 | C．不破不立 | D．唇亡齿寒 |