20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”之说。这一说法客观上反映了当时中国
A.民主革命的进程 | B.政体频繁的更替 |
C.社会思潮的演进 | D.社会风俗的嬗变 |
“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行了一次考核,看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题,最合适的是( )
A.“吾爱吾师,吾尤爱真理” |
B.“认识你自己” |
C.“知识即美德” |
D.“人是万物的尺度” |
法国历史学家德尔玛指出:现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明,因为欧洲人从希腊那里“继承了关于人和社会的某种概念的动力线”。对“动力线”的概括最全面准确的是( )
A.公民大会机制和陪审法庭监督 |
B.人民主权原则和轮番而治方式 |
C.人文主义思想和民主政治形式 |
D.个人主义理想和民主社会观念 |
古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段”。以下说法正确的是( )
A.克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大,“最高民主阶段”到来 |
B.在雅典“最高民主阶段”期间,各级官职向全体成年居民开放 |
C.“最高民主阶段”时期,公民参政有一定的物质保证 |
D.在“最高民主阶段”,陪审法庭成为国家最高权力机构 |
《论民主》一书指出:“希腊人的政治体制是……一种乡镇会议式的民主。”其依据是( )
A.希腊民主面向全体居民 |
B.古希腊小国寡民基础上的民主制 |
C.财产等级制的推行 |
D.梭伦改革中分区管理民众的政策 |
古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治,这一做法( )
①有利于全体雅典人参与国家管理
②提供了公民参与政治的均等机会
③确保了公民大会决策的公正无私
④忽视了参与政治者的能力与品德
A.①④ | B.②④ | C.①②③ | D.②③④ |