1920年梁启超从欧洲考察回国后写道:“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人……那知赶上几程,影子却不见了,因此无限凄惶失望。影子是谁?就是这位‘科学先生’”。从材料中可以得出
A.梁启超对西方文明产生了怀疑 |
B.梁启超对新文化运动持否定态度 |
C.物质文明的发展会降低人类的幸福感 |
D.五四运动促进了知识分子的觉醒 |
唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是()
A.分封制和郡县制 | B.宗法制和郡县制 |
C.分封制和专制主义中央集权制 | D.宗法制和专制主义中央集权制 |
中华民族具有尊宗敬祖、长幼有序的传统。对形成这一传统影响最大的政治制度是
A.分封制 | B.宗法制 | C.禅让制 | D.世袭制 |
下列关于经济全球化的趋势表述错误的是()
A.科技进步推动生产力发展,是全球化的根本推动力 |
B.生产、贸易和金融领域都出现了全球化的趋势 |
C.1997年东南亚金融危机是经济全球化风险性的表现 |
D.经济全球化是大势所趋,受到全体世界人民的欢迎 |
欧洲的经济区域一体化开始的标志是()
A.欧洲煤钢共同体 | B.欧洲共同体 | C.欧洲联盟 | D.欧元的启动 |
“二战”后资本主义世界经济体系的支柱不包括()
A.世界银行 | B.IMF | C.关贸总协定 | D.WTO |