2012年是马丁·路德宗教改革495周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．使基督徒实现了人人平等 |
北京四合院内宅居住的分配是非常严格的，所谓“北屋为尊，两厢次之”，内宅中位置优越显赫的正房，都要给家长和老一代的老爷、太太居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，正室居住，西侧为卑，偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度的思想内容（）
| A．宗法制 | B．分封制 |
| C．礼乐制 | D．专制主义中央集权制 |
假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小（）
| A．甲同学成为商朝末年的贵族，带兵抵抗周部进攻 |
| B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳 |
| C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳 |
| D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事 |
“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”上述材料反映了 ( )
| A．洋务运动中的新气象 |
| B．戊戌变法产生的社会变化 |
| C．民国初年的社会风貌 |
| D．中国共产党成立带来的社会变化 |
近代中国民众可以通过电话的方式相互联系，最早可以出现在 ( )
| A．19世纪50年代 | B．19世纪60年代 |
| C．19世纪70年代 | D．19世纪80年代 |
近代中国社会风俗的变化呈现出严重的不平衡，主要因为( )
| A．列强侵略主要集中在东部沿海地区 |
| B．清政府对外开放的地域集中在东部 |
| C．中国各地经济的发展严重不平衡 |
| D．中国各地的风俗习惯严重不平衡 |