“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这表明（ ）
| A．思维与存在具有同一性，它们相互依赖 |
| B．世界是不断运动变化的，人的认识是无止境的 |
| C．主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 |
| D．人们的意识对客观对象的反映具有主观特性 |
人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。这说明
①自然界和人类社会都是有规律的 ②自然界和人类社会遵循同样的规律
③自然规律和社会规律都是古今不变的 ④自然现象和人类社会现象都是循环往复的
| A．① | B．①② | C．①③ | D．①④ |
下列分别属于唯物主义和唯心主义观点的是( )
| A．心外无物和上帝创世 |
| B．“形存则神存，形谢则神灭”与“世界是一团永恒的活火” |
| C．“巧妇难为无米之炊”与“巧妇能为无米之炊” |
| D．“世异则事异，事异则备变”与“我在故我思” |
哲学的基本问题是
| A．物质和意识的关系问题 | B．物质和意识的辩证关系问题 |
| C．世界是什么和怎么样的问题 | D．认识世界和改造世界的问题 |
建国以来，根据我国民族自身特点，民族自治地方人民代表大会依据全国人民代表大会制定的有关法律，先后制定了若干自治条例和单行条例;同时，国家采取一系列举措，加大支持力度，促进了民族自治地方经济发展和社会进步。据此回答问题： 从上述材料可以看出( )
①自治地方的人民代表大会是自治机关 ②自治地方的人民代表大会行使最高立法权
③国家保护少数民族的基本政治权利 ④民族自治地方享有自治权
| A．②③ | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
材料表明，我国民族区域自治制度( )
①只在少数民族居住的地方实行 ②体现了各民族平等、团结、共同繁荣的基本原则
③是由我国的政体决定的 ④巩固和发展了平等团结互助和谐的社会主义民族关系
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
在社会主义现代化建设过程中，要积极引导宗教与社会主义社会相适应，其客观必然性在于( )
①是社会主义社会对我国宗教的客观要求 ②宗教与社会主义本质不相违背
③符合我国宗教自身发展的要求 ④宗教能给人精神的寄托
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |