新文化运动中，陈独秀说：“我们不满意于旧道德。是因为孝悌范围太狭了。说什么爱有等差，施及亲始，未免太滑头了。就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界，那时社会的纷争恐怕更加利害；所以现代道德底理想，是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。”材料反映了
| A．新文化运动存在绝对肯定绝对否定的倾向 |
| B．新文化运动脱离人民群众 |
| C．陈独秀对传统伦理道德有所反思 |
| D．现代道德要彻底放弃传统道德 |
秦始皇建立的专制主义中央集权制度的核心是（）
| A．确立皇权至高无上 | B．制定繁复缜密的法律 | C．中央设三公九卿 | D．地方推行郡县制度 |
“亲王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这句唐诗反映的是（）
| A．秦统一六国 | B．秦北击匈奴 | C．诸侯联合伐秦 | D．秦征服岭南 |
由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是（）
| A．周王——卿大夫——诸侯——士 | B．周王——诸侯——卿大——士 |
| C．周王——诸侯——士——卿大夫 | D．周王——卿大夫——士——诸侯 |
《三字经》道“周武王，始诛纣，八百载，最长久”周朝“最长久”的制度保障是（）
①分封制②宗法制③礼乐制度④君主专制中央集权制度
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（）
| A．唐太宗通过玄武门之变继位 | B．宋太宗继承兄长宋太祖之位 |
| C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继 | D．清康熙帝死后皇四子继位 |