隋唐时期，宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。但总的来说，隋唐帝王对儒、道 、佛三教采取兼收并蓄、严密控制的政策。这说明
| A．宗教已经成为国家意识形态 |
| B．隋唐时期思想文化的多元化 |
| C．帝王力图借助三教巩固统治 |
| D．宗教信徒众多影响社会安定 |
有历史学家发出感慨：“问什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢？是地中海太宽阔了吗？果真如此。那么大工业为什么又能横渡大西洋而到北美生根开花呢？”这一材料说明了（）
| A．要实现工业化必须发展资本主义制度 |
| B．制度是一个国家发展进程中的重要因素 |
| C．西方文明比非洲文明更容易接受新事物 |
| D．自然条件在国家发展进程中起决定作用 |
美国历史学家平森认为，德国在短短的30年间，“从一个‘诗人和思想家’的民族转变为工艺技术、金融和工业组织以及用物质进步为公共生活的显著特征的民族。”这里的“30年”最有可能是指（）
| A．第一次工业革命开始后的30年 | B．德国统一后的30年 |
| C．一战后的30年 | D．二战后的30年 |
有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件是（）
| A．确立君主立宪制、启蒙运动 | B．工业革命、启蒙运动 |
| C．确立君主立宪制、文艺复兴运动 | D．工业革命、文艺复兴运动 |
易中天在《我们的反思》一书中说：“正是这个设计……使这个稚嫩的国家在草莽中崛起，迅速成为也许你不喜欢但却不能轻视的超级大国。这样一个精巧的设计，在二百多年前由一群蛮荒大陆的傻瓜‘乡巴佬’创造出来，实在是令人惊叹不已。”材料中“精巧的设计”是指（）
| A．英国的《权利法案》 | B．德国的《德意志帝国宪法》 |
| C．美国的1787年宪法 | D．法国的《民法典》 |
资本主义的理论是在实践中不断得以完善和发展的。下列影响或促进近代资产阶级分权学说和权力的制约平衡理论形成的历史文献是（）
| A．英国《权利法案》 | B．美国《独立宣言》 | C．法国《人权宣言》 | D．《拿破仑法典》 |