电视剧《老大的幸福》（下图）热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大“拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈；拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是( ) 
A孟子“民贵君轻”的儒家思想
B．老子“清静无为”的道家思想
C．韩非“严刑峻法”的法家思想
D．荀子“人之性恶”的儒家思想
“承先祖一脉相传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟耕惟读。”这副楹联最早可能出现于:
| A．战国晚期 | B．秦汉时期 | C．隋唐时期 | D．明清时期 |
《禹鼎》铭文记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了:
| A．分封制趋向衰落，尚能维护王权 | B．宗法制度开始瓦解 |
| C．封国实力削弱，周王权力加强 | D．周王铸鼎显示权威 |
考古是研究历史的重要途径，可以印证历史上的文字记载。考古工作者曾在湖北省云梦县秦汉古墓中出土了大量秦代竹简，其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。这一发现可以证实下列哪一史料的正确性？
| A．“(商鞅)为田开阡陌封疆，而赋税平” |
| B．《史记》“明法度，定律令，皆以始皇始。” |
| C．《诗经》“七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。” |
| D．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 |
有人认为，中国古代的文官不仅是管理系统中的工具，而且是一个有意识形态的群体。这里的“意识形态”成为主流最早可以追溯到:
| A．春秋 | B．战国 | C．秦朝 | D．西汉 |
1907年清政府颁布章程规定：“办理1000万元以上实业者赏给男爵，……办理5000万元以上实业者赏给侯爵”，而几十年前曾国藩、李鸿章等以百战之功才换取侯爵、伯爵之封。这规定深刻反映了
| A．实业救国已成社会潮流 | B．汉族官僚日益受到重视 |
| C．社会价值观念发生剧变 | D．科举废除文人经商增多 |