下图：《可以吃，不可以吃》漫画给我们的哲学启示是（ ）
| A．世界上没有不可认识之物 |
| B．实践不断产生新问题、提出新要求 |
| C．人民群众是实践的主体 |
| D．真理是具体的有条件的 |
在知识经济时代，有人把国家区分为“脑袋国家”和“躯干国家”，“脑袋国家”通过生产和输出知识产权支配“躯干国家”，“躯干国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥。上述材料对我们的启示是
①要把文化创新作为社会主义文化建设的中心和目标
②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素
③要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务
④文化与经济、政治相互交融、相互决定
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
阿拉伯人有长衫、印度有纱丽、日本有和服、越南有奥黛。中山装曾作为中国人一度推崇的常式礼服，离我们的生活虽然有点遥远，但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来，比如人权思想、革命精神和民族复兴精神，它同时也承载着一种文化、一种礼仪、一份民族自尊和自豪感。这说明
①文化发展离不开物质载体②文化影响人们的交往行为和交往方式
③社会实践是文化创新的源泉④文化具有传承性和民族性
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
追溯中国结的渊源，应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中说：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感色彩，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽的中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对这一文化现象的正确解读是
①文化是人类社会实践的产物
②追求真善美是人类社会进步的根本动力
③从结绳记事中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
| A．①③ | B．①② | C．②④ | D．③④ |
“徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；意游于诗书图画之内，而俗气潜消。”这告诉我们
| A．要积极参加各种文化活动 | B．文化对人的影响是潜移默化的 |
| C．精神力量可以转化为物质力量 | D．文化能促进人的全面发展 |
某些发达国家借助跨国公司，通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技等手段，在全球推行“软征服”，以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们
①文化与经济、政治是相互交融的②世界多极化发展充满了矛盾斗争
③必须警惕国际交往中的文化霸权主义④跨国公司促进了资源在全球范围内流动
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |