《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到手枪；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为（ ）
| A．意识活动没有主动创造性 | B．意识的内容来自客观存在 |
| C．人们的意识无法反映未来 | D．人的意识无法把握事物的本质 |
欧洲12国官方调查机构对18—29岁青年的宗教信仰和价值观念的调查结果表明，近20年来，入教的青年人数逐年递减，自称“非教徒”的人数从1981年的22%上升到1999年的32%，法国、荷兰信教者甚至下降到30%。在科技高度发达的今天，当代欧洲青年对宗教日渐冷漠是必然的，这是因为：
| A．社会存在的变化决定社会意识的变化 | B．社会意识对社会存在具有反作用 |
| C．事物的变化都是由量变达到质变的 | D．事物的发展是前进性与曲折性的统一 |
辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于
| A．是否承认事物是相互联系的 |
| B．是否承认世界的本原是物质的 |
| C．是否承认事物是运动变化发展的 |
| D．是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 |
促进我国今后的发展，必须贯彻落实“以人为本，树立全面、协调、可持续发展，促进经济社会和人的全面发展。”的科学发展观，这一发展观的核心是
| A．以人为本 | B．以经济建设为中心 |
| C．解放和发展生产力 | D．满足人民日益增长的物质文化需要 |
由诺贝尔奖获得者丁肇中主持，美国、中国、俄罗斯等多国科学家共同参与研制的新阿尔法磁谱仪将于2008年升空继续寻找反物质。人们利用阿尔法磁谱仪深入探究世界，表明
| A．实践是认识发展的动力 | B．实践是检验真理的唯一标准 |
| C．实践是认识的目的和归宿 | D．实践是获取认识的唯一途径 |
“疑邻偷斧”的故事，说的是有一个丢失了一把斧子，便怀疑是邻居的孩子偷了，他看那邻居孩子走路的样子、说话的神态等一举一动都像是偷斧子的。后来他的斧子找到后，再看那邻居家的孩子，怎么也不像偷斧子的了。故事中丢斧子的人犯的错误属于
| A．唯物主义 | B．主观唯心主义 |
| C．客观唯心主义 | D．辩证唯物主义 |