唐诗多半是一本正经地抒情言志，宋词主要是含蓄婉转地言愁写悲，元人散曲则大都是活泼俏皮地写心达意。武汉大学的王兆鹏教授谈唐宋元人写诗词曲的区别： “唐人经常是板着面孔写诗，一本正经地赋诗言志；宋人常常是哭丧着脸写词，词中时常充满了泪水；元人写散曲常常是面带微笑，时露幽默。” 王兆鹏教授的说法主要体现的哲学原理是（ ）
| A．要具体问题具体分析 | B．事物的联系具有客观性和普遍性 |
| C．矛盾具有特殊性 | D．人的意识基本上都受主观因素的影响 |
今天的郑州，大多数人都知道有个以时尚定位的丹尼斯。丹尼斯百货有限公司董事长王任生先生13岁只身一人离开河南，在台湾生活了40多年，如今一张嘴仍是满口地道的河南话，如果不是外界非要给他加上“台商”的标志，恐怕没有人能看出他阔别家乡几十年的痕迹。这说明
| A．语言是文化素养的核心和标志 |
| B．人们并不都是消极被动地接受健康向上的文化影响 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 |
| D．不同的地域有不同的文化 |
2006年4月28日，日本外相麻生太郎在东京数码大学发表了题为《文化外交新设想》的演讲。他在演讲中建议设立一个“漫画诺贝尔奖”，奖励来自日本和外国的漫画创作者，在世界范围内推广日本的漫画通俗文化，以“抓住包括中国在内的许多国家年轻人的心”。这一材料启示我们
| A．要大力发展文化产业，提高我国的文化竞争力 |
| B．反对文化霸权主义是我国文化建设的、中心任务 |
| C．要坚决抵制外国文化产品在中国的销售和传播 |
| D．落后的、腐朽的文化会阻碍社会发展 |
《人民日报》发表评论员文章指出，文化是一个民族的灵魂，是一个国家的软实力，是支撑民族进步的脊梁。文化不是经济的附庸，随着社会的发展，文化日益成为占主导地位的资源，成为具有决定意义的生产要素。这说明
| A．文化的力量是综合国力强弱的唯一标志 |
| B．文化对于综合国力的竞争具有越来越重要的作用 |
| C．文化是人类社会产生和存在的前提和基础 |
| D．文化决定着一个国家的政治制度 |
《光明日报》载文指出，“繁荣社会主义文化，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求”。随着经济的发展，人民群众的文化需求迅速增长，文化对经济发展所起的作用也越来越突出。这说明
| A．人们在社会实践中创造和发展文化 |
| B．文化与经济相互交融 |
| C．文化与政治相互影响、相互决定 |
| D．每种社会形态都有自己特定的生产方式 |
在我国早已进入社会主义社会的今天，封建文化中男尊女卑的传统观念仍然深刻地影响着农村人的生活。这说明
| A．文化的发展总是落后于经济和社会的发展 |
| B．文化的发展与经济、政治的发展无关 |
| C．文化的发展与经济、政治的发展并不是完全同步的 |
| D．经济发展是文化发展的前提和基础 |