下面漫画《相互“关照”》给我们的启示主要是（ ）
| A．要珍惜公民的基本政治权利 |
| B．我国政府是为人民服务的政府 |
| C．权力的行使需要监督 |
| D．中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心 |
2009年是达尔文的《物种起源》发表150周年。下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理不一致的是：（）
| A．量变与质变的辩证关系 | B．肯定与否定的辩证关系 |
| C．实践与认识的辩证关系 | D．运动与静止的辩证关系 |
最近，我国有科学家采用铝埋藏侧念法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法，上述考古研究情况表明：（）
①任何具体时间对认识真理性的检验都具有局限性②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
2010年5月我国曾对15个副省级城市的公共环境、公共秩序、公益行动等文明指数进行了调查，调查结果公布后，促进了社会文明建设。这说明：（）
| A．社会存在决定于社会意识 | B．城市文明建设要突出地方特色 |
| C．社会意识反作用于社会存在 | D．社会意识都促进社会存在的发展 |
唯物辩证法和形而上学最根本的分歧在于：（）
| A．是否承认物质是世界的本原 | B．是否主张用联系的观点看问题 |
| C．是否承认运动、变化和发 | |
| D．是否承认矛盾，是否承认内部矛盾是事物发展的源泉 |
文化市场和大众传媒给人们文化生活提供了许多优秀的精神产品，但由于市场盲目性和传媒商业性，也引发了种种令人忧虑的现象。这体现的哲理是：（）
| A．矛盾就是对立统一，要坚持一分为二看问题 |
| B．文化是人们认识世界、改造世界的物质手段 |
| C．任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一 |
| D．文化是人类特有的，是人们社会实践的产物 |