北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明
| A．商业活动不受时间限制 | B．市已经遍布城内各处 |
| C．文娱场所多由官府经营 | D．坊和市已没有区别 |
卢梭在《社会契约论》中说：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是做奴隶的，有一些人天生是来统治的，亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……”这反映出了卢梭
| A．主张天赋人权 |
| B．宣扬人民主权说 |
| C．肯定社会契约论 |
| D．承认古希腊奴隶制在当时的合理性 |
皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世让人按照自己的意愿来“自界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，由地发展和塑造自己。”据此判断，皮科应是
| A．文艺复兴时期的思想家 | B．宗教改革的领导人 |
| C．启蒙运动时代的思想家 | D．近代科学的奠基人 |
古希腊某哲学家认为：“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项影响
| A．强调了人的主体作用 | B．忽视了事物的客观性 |
| C．冲击了神灵的束缚 | D．遏制了个人主义思想 |
标语不但能折射时代的精神，而且也能反映历史发展的轨迹。下列标语反映了我国社会主义建设的探索过程。按其出现的先后顺序排列，正确的是
①“砸烂公检法”②“发展才是硬道理”③“跑步进入社会主义”④“百花齐放，百家争鸣”
| A．①②③④ | B．①④②③ |
| C．④③①② | D．②③①④ |
20世纪60年代，美国国防部某高官在评价中国某项重大科技时说：“这件事情表明了中国人在打击力量方面所做的‘巨大努力’，并且表明，那里的‘动荡’和无政府状态并未影响他们取得进展。”(“文革”期间《参考消息》摘编)该人士评论的是
| A．中国成功爆炸了第一颗原子弹 |
| B．中国成功爆炸了第一颗氢弹 |
| C．中国自行设计的中近程导弹试验成功 |
| D．成功发射了第一艘载人飞船 |