鸦片战争后，林则徐的学生冯桂芬提出“若要雪耻，莫如自强”的口号；康有为在《公车上书》中，以《易传》的刚健、有为等原则，作为“变法”的理论依据：孙中山受到刚健自强思想的影响，把“革命”看成“天演之公例”；中国共产党人则以“愚公移山”的精神，带领人民推翻了“三座大山”。这体现了（ ）
①史书典籍，是中国文化一脉相承的见证
②中华文化，是实现强国梦想的指导思想
③自强不息精神，激励着中华儿女不断进取
④爱国主义，始终贯穿在中国人民救亡图存的艰苦斗争中
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
泰戈尔说："真理之川从他的错误之沟渠中流过。"这说明（）
| A． | 真理与谬误相互区别 | B． | 真理与谬误相比较而存在 |
| C． | 真理与谬误相互融合 | D． | 真理以谬误为基础而存在 |
在创建卫生城市活动中，某小区居民全员参与共建文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是（）
| A． | 部分影响整体 | B． | 部分依赖整体 |
| C． | 部分与整体相互转化 | D． | 部分与整体同等重要、不可分割 |
早在20世纪50年代，中央就曾提出建设“社会主义新农村”。改革开放以来，中央的一些文件也有类似提法。2006年，中央又一次提出要以科学发展观为指导建设社会主义新农村。这一过程说明
| A．任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一 | B．任何事物的发展总是从不完善到比较完善 | C．新事物最终必定要战胜旧事物 | D．旧事物还有可能重新压倒新事物 |
“集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是
| A．抓住时机，促成质变 | B．要重视事物的质变 |
| C．量变是渐进的、不显著的变化 | D．要重视量的积累 |
“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”（《孙子兵法》）这段话启示我们要
| A．按客观规律办事 | B．透过现象看本质 |
| C．准备走曲折的路 | D．坚持从实际出发 |