2014年APEC会议期间，北京空气质量均为优良级别，连续多日蓝天，被公众称为“APEC蓝”。习近平主席在谈到“APEC蓝”时指出：相信经过不懈努力，“APEC蓝”能保持下去。把“APEC蓝”保持下去，就要（ ）
| A．充分发挥主观能动性，限行限产 |
| B．承认自然界的客观性，保护自然 |
| C．坚持实践第一的原则，征服自然 |
| D．发挥意识的能动作用，改造自然 |
自有人类以来，人类的迁徙活动就没有停止过。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都对当时当地的经济、政治、文化产生了极大的影响。这说明（）
| A．文化的传播必须通过人口大规模迁徙 |
| B．人口迁徙是文化交流的重要途径之一 |
| C．教育是文化传播的重要途径之一 |
| D．人际交流是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象 |
下列对世界文化多样性的认识，不正确的是（）
| A．相对于世界文化的总体，主要是指民族文化的多样性 |
| B．各民族之间存在的文化之间的差异性是由各民族间经济和政治的、历史和地理的多种因素所决定的 |
| C．文化是民族的，各民族文化都有自己的个性；文化又是世界的，各民族文化是世界文化不可缺少的色彩 |
| D．世界文化是对各民族多样文化的抽象和概括 |
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”从文化的角度看，这句话要求我们（）
| A．承认各民族的文化都是最优秀的文化 |
| B．承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化 |
| C．承认文化发展都具有丰富的共性 |
| D．文化的表现形式具有多样性 |
三纲五常是中国伦理文化中的架构。三纲指三种绝对服从的关系：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指五种人伦关系的原则：仁、义、礼、智、信。这种封建等级规范的形成取决于（）
| A．统治阶级的价值观念 |
| B．社会的风俗习惯 |
| C．人们的文化程度 |
| D．当时人们的需要 |
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这体现了（）
| A．经年累月形成的文化习俗对人的影响是深远持久的 |
| B．他乡的风土人情不如故乡的好 |
| C．乡土文化之间是相互冲突的 |
| D．应学会适应新的文化环境 |