宋代程颢、程颐兄弟提出“视听言动，非理不为，即是礼，礼即理也。不是天理，便是私欲”，以此倡导（ ）
| A．人性本善 | B．人们自觉遵守儒家伦理 |
| C．格物致知 | D．克服私欲，恢复良知 |
史学家评论1832年英国议会改革时说：“英国比欧洲任何国家也许更接近于革命。”因为( )
| A．资产阶级和新贵族力量强大 | B．工业资产阶级取得更多席位 |
| C．国王的权力受到法律限制 | D．工人阶级获得了普选权 |
“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外，能够做一切事情”对这句话理解确切的是 ()
| A．议会翻手为云，覆手为雨，政策左右摇摆 |
| B．议会拥有了至高无上的权力 |
| C．体现了“内阁专横”的政治格局 |
| D．议会是维护王权的工具 |
有学者认为，《十二铜表法》的制定是古罗马平民阶层的胜利。该学者的主要理由应该是
| A．法典的制定，奠定了罗马公民法的基础 |
| B．法典规定了债务法规，改善了奴隶的处境 |
| C．与习惯法相比，该法典内容有大量的扩充 |
| D．法典明文公示，打破了贵族对法律知识的垄断 |
近代西方人怀念古希腊、罗马，奉它们为西方文明之根，主要是因为古希腊、罗马( )
| A．具有悠久的历史 |
| B．成为古代实践民主、法治的摇篮 |
| C．扩张为地跨三大洲的庞大帝国 |
| D．出现了梭伦、查士丁尼等一批杰出政治家 |
近代西欧，资产阶级借鉴古代某国的经验，制定一系列法律、宪法等以确保自身的利益。可能借鉴了哪个国家的经验( )
| A．古希腊 | B．古罗马 | C．古中国 | D．古雅典 |