【原创】恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》导言中说到：“英国开始了产业革命，这一革命把经济力量的重心完全转移了。……1830年的资产阶级，同前一世纪的资产阶级是大不相同的。仍然留在贵族手中并且被贵族用来抵制新工业资产阶级的野心的政治权力，已经同新的经济利益不能够相容了。于是，必须同贵族进行一次新的斗争。”对以上恩格斯所说的话的认识和解读，理解明显有误的是（ ）
| A．英国工业革命对民主政治的巨大推动作用 |
| B．体现出了英国民主政治的艰难、反复特征 |
| C．政治改革与经济发展，二者之间相互促进 |
| D．传统贵族势力对英国民主政治完善的制约 |
毛泽东在《新民主主义论》中指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映”，下列搭配正确的是（）
①百家争鸣—春秋战国时期，社会大变革
②新文化运动—辛亥革命后，民族资本主义经济进一步发展
③“双百”方针—三大改造完成，社会主义制度初步建立
④《人间喜剧》—19世纪中叶，欧美资本主义国家社会矛盾日趋复杂尖锐
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．②③④ |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（）
| A．修身养性，提高个人修养 |
| B．培养经世致用的人才 |
| C．规范社会秩序 |
| D．树立理学的统治地位 |
2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式是（）
| A．绘画艺术 | B．戏剧表演 |
| C．篆刻艺术 | D．书法艺术 |
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里“儒术”指（）
| A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 |
| B．正统的孔孟学说 |
| C．揉合了道家、阴阳家等学说的儒学 |
| D．儒家学说与权术 |
冯天谕等著作的《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是（）
| A．否定董仲舒的“天人感应”学说 |
| B．否定董仲舒的“君权神授”主张 |
| C．否定董仲舒的“大一统”学说 |
| D．否定董仲舒关于“三纲五常”的学说 |