【原创】为了挽救民族危亡，实现富国强兵，先进的中国人不断地探索着，经历了从“向西方学习”到“走自己的路”。以下对题干“从‘向西方学习’到‘走自己的路’”的认识和理解，解读明显有误的是 ( )
| A．“向西方学习”是先进资本主义文明冲击落后晚清统治的结果 |
| B．其进程即体现近代中国落后统治下，仁人志士们的与时俱进性 |
| C．其进程不断证明西方文明的不适宜性，中国得“走自己的路” |
| D．“向西方学习”即是一个不断借鉴他国文明，自成一体之过程 |
历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有（）
①纸币的流通②火器在军事上广泛使用③指南针的普遍使用④雕版印刷术的发明
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
清人李斗在《扬州画舫录》记载：“迨长生还四川，高朗亭入京师，以安庆花部合京、秦两腔，名其班曰‘三庆’”。材料反映的是（）
| A．徽商聚集经商 | B．桐城学派讲学 | C．安徽士子求学 | D．徽班进京唱戏 |
“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是郭沫若为纪念一位著名词人所作的楹联。这位词人是（）
| A．苏轼 | B．陆游 | C．李清照 | D．辛弃疾 |
郑绩在《人物画论·肖品》中评论道：“写其人不徒写其貌，要肖其品。何谓肖品？绘出古人平素性情品质也。”下列与郑绩所评论的绘画风格一致的是（）
| A．“振笔直遂”，“追其所见” | B．“胸有成竹”，“差之丝毫而失千里” |
| C．“写其形必传其神，传其神必写其心” | D．“钩勒工细，良工苦心”，“九朽一罢” |
下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是（）
| A．都批判了封建君主专制统治 | B．都是工业革命之后在思想意识领域的反映 |
| C．都主张通过改革推翻君主制 | D．都促成本国不久爆发一场声势浩大的革命 |