【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题：
材料 欧洲工业革命之前有思想革命。文艺复兴与启蒙，都走在宪政和民主运动的前头。近代中国的启蒙是新文化运动与五四运动，发生在清末宪政与辛亥革命之后。欧洲的民主进程，先提出个人解放、自由平等与人的价值，然后提出开设议院的主张。近代中国民主思想发展过程则是一开始就从政治制度着手，先提出立宪议会主张，然后鼓吹自由平等与个人解放。因此，近代中国民主运动没有带来欧式的自由平等与个人解放。
民族资产阶级革命领袖孙中山，提倡的也非个人的自由平等。三民主义里面只有民权主义，没有民主主义。这个不是语意学上的问题。尽管孙中山说民权是基于法国革命的自由、平等、博爱的口号……可是他提倡的是国家自由，反对个人自由，因为，他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙。他主张国家平等，可是他不相信人类有平等，因为自然界就是没有平等的……孙中山给人民选举、罢免、创制和复决四个基本政治权，可是人民的主权是由国家行使的。
——摘自冯兆基《民国时期中国民主的构想》
（1）据材料，指出中国近代与17、18世纪欧洲相比，民主宪政运动的发展有何不同。
（2）据材料，分析孙中山不提倡个人自由平等的原因。
二战后，欧（西欧）美关系经历了一个复杂的演变过程。
阅读下列材料，回答问题．
材料一第二次世界大战期间所遭受的损失和接踵而来的“冷战”的压力一起迫使西欧依靠美国……几十年前还统治全球的欧洲大陆的前途这时似乎是暗淡的、危险的。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “总有一天，到那时，……，所有的欧洲国家，无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性，都将紧紧地融合在一个高一级的整体里；到那时，你们将构筑欧洲的友爱关系……”
—— 维克多·雨果
材料三如果我们欧洲人不想在起了根本变化的世界里走下坡路的话，我们就必须从起了变化的形势中做出必要的结论：欧洲的联合是绝对迫切需要的。没有政治上的一致，欧洲各国人民将会沦为超级大国的附庸。必须在联合起来的欧洲建立一个第三种力量……一旦潜在的分歧发展成为严重的紧张局势，在面临这种威胁时，为了维护和平，它可以在天平中投下举足轻重的砝码。
——《阿登纳回忆录》（阿登纳：前联邦德国总理）
材料四在决定把1973年定为“欧洲年”的时候，美国总统尼克松说： “……国际环境，尤其是欧洲发生的变化，带来了新的问题和新的机会”，“美国同新欧洲的关系非改善不可”，“要建立一个比较完善、可维持的伙伴关系，从而共同合作”。
（1）概括材料一中的（西）欧美关系。试用20世纪40年代末期典型史实证明。
（2）材料三中，阿登纳的核心观点是什么？结合材料一、材料二、材料三说明此观点形成的因素。
（3）根据材料四和所学知识，概括尼克松为什么重新定位美欧关系？
（4）综合上述材料，如何认识欧美关系？
阅读下列材料
材料一 在我国(早期)封建城市形成的过程中……真正起关键作用的是统治阶级的政治、军事需要。春秋时筑城的原因不外乎以下三种：第一,大小诸侯国国都都是政治中心，都需筑城……第二，各国纷争中需要在战略要地筑城……第三，统治者为达到某种政治目的而在一些地方筑城……封建社会的城市商业是在这些旧城的基础上发展繁荣起来的。
——引自胡如雷《中国封建社会形态》
材料二 南京(今河南商丘附近)去汴河五里，河坝(畔)，谓之河市，五代国(国即北宋)初，官府罕至，舟车所聚，四方商贾孔道(交通要道)也。其盛非宋州可比。
——引自（北宋）王巩《闻见近录》
材料三
图1 西汉工商业城市分布图 图2 唐朝工商业城市分布图
材料四隋唐时期，政治上的统一和大运河的开通，密切了南、北方的经济往来。扬州等城市成为闻名中外的大都会。西域以及阿拉伯、波斯商人来往经商频繁，陆上和海上丝绸之路都呈现出空前繁荣的景象。
材料五唐朝王建有诗曰：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”(《夜看扬州市》)
唐代李绅有诗曰：“夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。”(《宿扬州》)
材料六明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。……丝织巨镇盛泽镇，本是青草滩上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”
——岳麓版高中新课程(《历史》必修二)
请回答：
（1）根据材料—和材料二，分析中国封建社会城市(集镇)形成原因。
（2）根据材料二和材料三，分析我国古代工商业城市分布区域发生的变化。
（3）唐朝后期，扬州有“天下之盛，扬为首”的说法。结合材料四、五，概括指出扬州繁华的表现。
（4）材料六指出明清时期城市发展的主要原因。
（5）结合材料和所学知识，概括指出明清时期城市经济发展的新特点。
阅读材料，结合材料和所学知识，回答问题。
材料一 1936年，英国经济学家凯恩斯出版了《就业、利息和货币通论》一书，标志着凯恩斯主义的诞生。……面对30年代初整个西方世界大萧条的局面，凯恩斯主张抛弃西方传统经济理论，改用货币调节的手段来维持经济稳定，同时用政府行政干预的方式来影响经济发展，解决失业问题
——人教版《历史必修2教师用书》
材料二 1950年美国与其他发达（日本、联邦德国、法国、英国、意大利）国家经济实力对比示意图
材料三 20世纪70年代…·美国经济陷入生产停滞和通货膨胀并存的困境。为医治生产停滞，政府降低利率、放宽信贷，却加剧了通货膨胀；为抑制通货膨胀，政府又被迫提高利率、紧缩银根，人为放慢经济增长的步伐，却又使生产停滞、经济恶化。……1979年4月到1982年12月，美国工业生产下降了11．8％，失业率达到10．8％，失业人口数达到1200万。
——人民版《历史必修2》
材料四货币学派认为，影响经济的要素是货币发行量而不是需求。它主张控制货币发行量，反对用扩大政府开支、增加预算赤字手段来对
付经济衰退和扩大就业，反对国家过多地干预经济。供给学派强调以供给创造需求，认为发展经济的重点在于扩大供给而不是需求，只要供给充足，需求就会跟上，整个经济便会随之出现稳定增长。该学派主张减税和减少政府对经济的管制，认为减税能刺激人们的投资和工作积极性，减少政府对经济的管制能加强市场机制的作用，减少政府对经济的过度干预。
——人民版《历史必修2》
(1)根据材料一，归纳凯恩斯主义产生的历史背景、主要内容及重大意义。(14分)
(2)根据材料二和材料三，指出美国经济发展的重大变化。结合材料一，说明这—变化的实质。(10分)
(3)与凯恩斯主义相比，材料四中的货币学派、供给学派提出哪些不同主张，给美国社会带来什么影响？从凯恩斯主义到货币学派、供给学派的主张和影响，你能得到哪些启示?(13分)
阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 为天下之大害者，君而已矣。
天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）材料四作者提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？
（4）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。
儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是世界文明的重要组成部分，对人类文明的进步和发展作出了重大的贡献。在历史发展的不同时期，儒家思想也曾历经沧桑。阅读材料，回答问题：
材料一：2009年9月28日是孔子诞辰2560周年纪念日，世界各地举行了隆重的祭孔活动。
(1)各地广泛开展祭孔活动，说明孔子受到后人的尊敬。请简述孔子的历史地位。
材料二：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
━━《汉书·董仲舒传》
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？这一主张对儒学产生了什么影响?
材料三： 为天下之大害者，君而已矣。
天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。——黄宗羲《原君》
（3）根据材料，概括作者的思想主张？
材料四以下是1916年北京某大学课堂上的情景
甲教授疾呼：我们现在认定，只有德先生、赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
乙教授曰：凡事不遵古法，无以承天。
丙教授头束辫子，身穿马褂，摇头晃脑大谈君师主义。
丁教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制度，……恐再二千余年，吾人尚不克(能)享受宪法上平等自由之幸福。
众学生击掌欢呼：痛快!痛快!
（4）材料四的情景反映了中国近代的哪一次思想解放运动? 这场运动开始的标志是什么？它前期的指导思想是什么?