祠堂是将祖先按辈分排列,尊祖敬宗的地方。但清代任氏祠堂把德(善行)、爵(官位高低)、功(祠堂捐钱数量)作为入祠配享的条件。该祠堂祭祀的除一族祖先之外,其次是官员和有钱人,再次是所谓有一善一行的人,最后才是本宗族的一般贫民的祖先。此类现象并非个例。下列对上述现象理解错误的是
| A．财富逐渐成为主导社会价值取向的重要因素 |
| B．祭祀既夸显财富,又有功利性 |
| C．重官重商轻农思想逐渐成为社会主流 |
| D．这种习俗必然会引起卫道士的批评 |
穆罕默德·阿里曾对着一份奥斯曼素丹的诏书说：“我作为一个不知名的冒险家来到埃及。……如今，我在这里已经站稳脚跟。”“我从来就没有什么主人！”。这段话所包含的正确的历史信息是( )
| A．穆罕默德·阿里欲取代奥斯曼素丹的地位 |
| B．埃及当时是奥斯曼帝国一块重要殖民地 |
| C．埃及当时已经是地跨欧亚非三洲的大帝国 |
| D．穆罕默德·阿里已经实现了对埃及的统治 |
加尔文宗教改革和路德宗教改革的相同点有( )
①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
王安石变泫中“市易法”规定：出政府拨出巨款设“市易务”，平价收购商贩不易脱售的货物，等到市场缺货时再卖出去商贩可向市易务交纳抵押品或成批赊购货物，半年出息一分。下列对“市易法”的看法正确的有( )
①这是利用封建国家的权力干预经济
②它限制了大商人控制和操纵市场
③它能稳定物价和调节市场
④政府能增加国家财政收入
| A．①② | B．①③ | C．②③④ | D．①②③④ |
下表是北宋几个年度的财政收支情况明细，从中得出的信息是( )
| 年代 |
收入（单位：贳） |
支出（单位：贯） |
| 真宗天禧五年(1021年) |
15085万余 |
12677万余 |
| 仁宗皇佑元年(1049年) |
12625万余 |
“所出无余” |
| 英宗治平二年(1065年) |
11613万余 |
13186万余 |
A．“积贫”“积弱”引发北宋中期严重的社会危机
B．北宋财政收入不断下降，入不敷出，出现积贫
C．冗兵、冗官开支浩大，是北宋国库空虚的主要原因
D．对辽和西夏的战争耗费及赔款是北宋财政危机的因素之一
以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为座右铭的范仲淹为革除北宋时弊，主张改革。其改革主张的核心是( )
| A．整顿吏治 | B．轻徭薄赋 |
| C．精简军队 | D．限制“恩荫” |